谓直系亲属。《后汉书·列女传·董祀妻》： “天属缀人心，念别无会期。” 参见：○千金弃【词语天属】 汉语大词典：天属
《三辅黄图》卷三《甘泉宫》：“集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。”汉武帝崇拜仙术，修建了很多宫、殿、观、台，望仙台是其中之一。后遂用为咏升仙或咏宫苑之典。唐
源见“沟中断”。指被弃置之人或物。宋张孝祥《代揔得居士上相府》：“稍援沟中之纳，俾留爨下之焦。”
源见“浮以大白”。谓满杯欢饮。宋苏轼《次韵王忠玉游虎丘》之一：“当年大白此相浮，老守娱宾得二丘。”
汉．伏胜《尚书大传》载：相传周成王时，周公（注：名旦）摄政，越裳国重译来献白雉（越裳，古代南海国名。重译，辗转翻译），其使臣言：“吾受命国之黄发曰：久矣，天之不迅风疾雨也，海不波溢，三年于兹矣。意者中
《汉书．司马相如传赞》：“相如虽多虚辞滥说，然要归之于节俭，此亦诗之风（注：同讽）谏何异？扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋（注：放任）郑卫之声（注：原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐，后通指淫荡的乐歌或
草莽：丛生的杂草。比喻在野之人。旧指在野未出仕的人。《孟子．万章下》：“在野曰草莽之臣。”偏正 在野的，没有做官的人。《孟子·万章下》：“在野曰：‘～’。”△多用于称人方面。也作“草茅之臣”、“草莱之
晋裴启《语林》：“潘安仁(即潘岳)至美，每行，老妪以果掷之，满车。”又《晋书．潘岳传》：“岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”后因以“潘安貌”称誉美男子。元
源见“畴咨”。谓选贤任用。唐张九龄《谢中书侍郎状》：“此职择才，十年虚位，以卿达识，所以畴庸。”【词语畴庸】 汉语大词典：畴庸
《左传．僖公二十二年》：“夏大旱，公欲焚巫尪。”晋．杜预注：“巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也，瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。”尪，音wāng，同汪音