源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文顷刻而成。宋吴文英《声声慢．寿毛鹤塘》词：“风月襟怀，挥毫倚马成章。”
《战国策．赵策三》：“吾闻梦见人君者，梦见日。”《韩非子．内储说上》：“吾闻见人主者梦见日，奚为见寡人而梦见灶？”《太平御览》卷三九七引《史记》曰：“王太后母曰臧儿，嫁为槐里王仲妻，生两女，长女嫁为金
同“鹤归华表”。清洪昇《长生殿．哭像》：“蓦地里增悲怆，甚时见鸾骖碧汉，鹤返辽阳。”
源见“鲛人泣珠”。鲛人接泪成珠之盘。宋钱惟演《泪》诗之一：“鲛盘千点怨吞声，蜡炬风高翠箔轻。”【词语鲛盘】 汉语大词典：鲛盘
源见“泉石膏肓”。指酷爱山水的朋友。清 许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗之一：“灵区引逸兴，前期召烟侣。”【词语烟侣】 汉语大词典：烟侣
源见“井蛙”。喻识浅者沾沾自喜。宋黄庭坚《次韵答邢敦夫》：“方求无津涯，不作蛙井喜。”【词语蛙井喜】 汉语大词典：蛙井喜
同“桃源路”。唐刘长卿《秦系倾以家事获谤因出归山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗以赠之》诗：“初迷武陵路，复出孟尝门。”
又作“持禄保位”。持：保持。禄：禄位；官爵。养身：养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635－1709年)，字敬修，一字青岳，湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士，官至东阁大学士。康熙六
唐．罗隐《蜂》：“不论平地与山头，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神，还是不甘为人“作嫁衣裳”呢？使人反复咏叹
源见“黄耳传书”。喻指信使。元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”