同“登龙门”。唐李端《元丞宅送胡浚及第东归觐省》诗：“登龙兼折桂，归去当高车。”源见“鱼化龙”。喻科举中第。唐钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐省》诗：“兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。”【词语登龙】
《后汉书．刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一，积兵甲宣阳城西，与熊耳山齐。”汉光武帝大破赤眉军，樊崇等率众归降，兵甲堆积，高与熊耳山齐。兵甲
同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春．庆宁都令》词：“看千年辽鹤，重归故里，一船明月，又上潇湘。”
《西京杂记》卷二：“长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：‘栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊，本指初生的小牛犊，角小如栗；后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学
古代传说中的神名。汉宣帝时，有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物，可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者，手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求，但王褒在途中病死，金马碧鸡也没有求到。今
同“哭秦庭”。清 丘逢甲《星洲喜晤容纯甫副使即送西行》诗：“南出终张楚，西行更哭秦。”
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。烁，通“铄”。唐皎然《赠李中丞洪》诗：“见说金被烁，终期玉有瑜。”
宋代郭茂倩《乐府诗集》卷五十六《柘枝词》题解：“《乐府杂录》曰：‘健舞曲有《柘枝》，软舞曲有《屈柘》。’《乐苑》曰：‘羽调有《柘枝曲》，商调有《屈柘枝》。此舞因曲为名，用二女童，帽施金铃，抃转有声，其
《庄子．人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。”成玄英疏：“诸梁晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心燻灼。”后因以“饮冰内热”形容十分
见“吊民伐罪”。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘ ～，正在今日。’皆释而遣之。”【词语伐罪吊人】 成语：伐罪吊人汉语大词典：伐罪吊人