黍稷非馨
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君文》：“窃惟精意以享，黍稷非馨。”唐．张九龄《为吏部侍郎祭故人文》：“德音不忘，应甘棠之勿翦；交情乃见，伊黍稷之非馨。”
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君文》：“窃惟精意以享，黍稷非馨。”唐．张九龄《为吏部侍郎祭故人文》：“德音不忘，应甘棠之勿翦；交情乃见，伊黍稷之非馨。”
同“汉官仪”。唐李白《赠张相镐》诗：“庶同昆阳举，再睹汉仪新。”明高启《奉天殿进〈元史〉》诗：“书成一代存殷鉴，朝列千官备汉仪。”【词语汉仪】 汉语大词典：汉仪
《世说新语．方正》：“王文度（王坦之字）为桓公（温）长史，时桓为儿求王女，王许咨蓝田（王述又称蓝田，为坦之父）。既还，蓝田爱念文度，虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒，排文度下膝，曰：‘恶
晋陶潜《归园田居》诗之一：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂……户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”后因以“陶令宅”指高人隐士的居所。唐顾非熊《万年厉员外宅残菊》诗：“今朝
同“江云渭树”。宋刘过《贺新郎》：“唤起杜陵风月手，写江东渭北相思句。”【词语江东渭北】 成语：江东渭北
罗：罗希奭(shì是)；吉：吉温。钳：古代的一种刑具。网：捕捉动物的用具。比喻酷吏使用毒刑制造冤狱。出自唐罗希奭和吉温的事迹。罗希奭(?－755年)，原籍杭州(今浙江杭州)，后徙家洛阳(今河南洛阳)。
宋．计有功《唐诗纪事》卷三：“天授二年腊，卿相欲诈称花发，请（武则天）幸上苑，有所谋也。许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏曰：‘明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。’于是凌晨名花布苑，群臣咸服其
源见“访戴”。谓朋友访问。唐方干《叙雪寄喻凫》诗：“此时明径无行迹，唯望徽之问寂寥。”
源见“南柯梦”。指唐李公佐《南柯太守传》中所说南柯郡。喻梦里功名富贵。清 勒方绮《满江红》词：“梦里功名蝼蚁郡，画中光宠麒麟阁。”
《书．禹贡》：“峄阳孤桐，泗滨浮磬。”孔传：“泗水涯水中见石，可以为磬。”后因以“泗石”称磬石。唐司空图《成均赋》：“孤桐韬响，惟均雨露之濡；泗石含清，未冠云韶之节。”【词语泗石】 汉语大词典：泗
参见：朽木不可雕【词语昼寝】 汉语大词典：昼寝