齿马
《礼记.曲礼》:“齿路马者诛。”
这句话的意思是说,计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿(因马年增一齿)者,要处死。后因以为咏马之典。
清.梁佩兰《养马行》:“王谕‘养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。’”
《礼记.曲礼》:“齿路马者诛。”
这句话的意思是说,计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿(因马年增一齿)者,要处死。后因以为咏马之典。
清.梁佩兰《养马行》:“王谕‘养马要得马性情,马来自边塞马不轻。人有齿马,服以上刑。’”
《淮南子.道应训》载:卢敖游北海,至于蒙穀之上,见一士人迎风而舞。士人“顾见卢敖,慢然下其臂,遁逃乎碑。卢敖就而视之,方倦龟壳而食蛤梨。”卢与之语,谓自己“穷观于六合之外”,表示愿与士人为友。士人不屑
同“王阳道”。明王思任《游庐山记》:“柴桑桥……桥石大,有筋脊,不借王阳坂、司马柱也。”
亦作“蔡伦造纸”。详“蔡侯纸”条。
同“斗殷牛”。孙世伟《和多字韵答小柳允公并呈朴庵》:“斗蚁成雷惊蛰起,腾虹飞剑踏天磨。”
源见“乘槎”。指传说中汉张骞奉命寻河源带回支机石。唐沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》:“买地铺金曾作埒,寻河取石旧支机。”
源见“和氏之璧”。指和氏璧。亦泛指美玉。清毛奇龄《观沧海歌读愚山观海集作》:“宣城好我如好璞,鼠魄还题卞和玉。”
源见“兰亭会”。指王羲之、谢安等在兰亭集会的群贤。亦借指高朋酒友。清毛奇龄《上巳与故人》诗:“可怜修禊兰亭侣,正值流觞洛水边。”
《周礼.大司寇》:“以两造禁民讼。入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金三日,乃致于朝,然后听之。”郑玄注:“使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。必入矢者,取
参见:李将军
《史记.司马相如传》:“天子问相如,相如曰:‘邛、筰……为置郡县,愈于南夷。’天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。”“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”骋驺引,意为车马吏驾引车马