《史记．殷本纪》：“武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以
百行：多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王
源见“七步成诗”。形容文思敏捷。《平山冷燕》八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“江南自初春至初夏，五日一番风候，谓之花信风。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番以为寒绝。”明．王逵《蠡海集．气候》：“自小寒至谷雨，凡四月八气二十四候。每候五日，以一花
同“匕鬯不惊”。黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”见“匕鬯不惊”。【词语匕鬯无惊】 成语：匕鬯无惊汉语大词典：匕鬯无惊
源见“微管之叹”。颂扬官员功勋卓著。宋苏轼《监试呈诸试官》诗：“至今天下士，微管几左衽。”【典源】《论语·宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被 (pi) 发左
见〔相门有相，将门有将〕。主谓 将帅后代又出了好的将帅。《宋书·王镇恶传》：“镇恶，王猛之孙，所谓～也。”※将，不读作jiāng。△褒义。多用于表示家族人才辈出方面。也作“将门出将”。【词语将门有将】
源见“未能免俗”。指富贵心愿。唐孙定《寄孙储》诗：“一枝犹挂东堂梦，千里空悬北巷心。”
源见“杯渡”。指出行渡海，称颂高僧有道。唐法照《送无著禅师归新罗国》诗：“寻山百衲弊，过海一杯轻。”
源见“中原逐鹿”。喻夺得天下。宋王谠《唐语林．言语》：“自古帝王受命，为逐鹿之喻。一人得之，万夫敛手。岂有猎鹿之后，忿同猎之徒，问争肉之罪也。”【词语猎鹿】 汉语大词典：猎鹿