上洛山
在今江西兴国县西南四十里。《隋书·地理志》南康郡南康：“有上洛山。”《寰宇记》卷108虔州赣县：上洛山，“《舆地志》云，虔州上洛山多木客，乃鬼类也。形似人，语亦如人，遥见分明，近则藏隐。能斫杉枋，聚于高峻之上。与人交市，以木易人刀斧。交关者前置物枋下，却走避之，木客寻来取物，下枋与人，随物多少，甚信直而不欺”。
在今江西兴国县西南四十里。《隋书·地理志》南康郡南康：“有上洛山。”《寰宇记》卷108虔州赣县：上洛山，“《舆地志》云，虔州上洛山多木客，乃鬼类也。形似人，语亦如人，遥见分明，近则藏隐。能斫杉枋，聚于高峻之上。与人交市，以木易人刀斧。交关者前置物枋下，却走避之，木客寻来取物，下枋与人，随物多少，甚信直而不欺”。
唐置，在今江西弋阳县城东。《方舆纪要》卷85广信府弋阳县：弋阳馆在“县治东。唐置，宋因之。今为葛溪水驿”。唐置，在今江西省弋阳县南。唐张祜《题弋阳馆》诗：“一叶飘然下弋阳，残霞昏日树苍苍。”即指此。
即陈公套。在今湖北武汉市武昌城区西南五里。《方舆纪要》 卷76江夏县： 管家套 “在城南五里。弘治中郡守陈晦修凿，使水绕城南，商旅得避风涛之险。正德间，‘贼’ 刘六等犯武昌，聚泊于此”。
又称白山。在今河北沽源县南。《方舆纪要》卷18万全都司开平卫：白庙儿山“在卫东北境，边人谓之三间房，又名插汉根儿， 乃蓟宣通路，滦河经其北”。
在今河南伊川县西南十二里紫荆山南麓。邵雍(1011—1077)字尧夫，谥号康节。祖籍范阳(今河北涿州)人。北宋哲学家。墓冢封土为丘，坐北向南。墓碑上书“宋先儒康节邵夫子墓”。墓南有享堂三间，内外有明代
即今辽宁黑山县东北无梁殿满族镇。民国《黑山县志》卷2：无梁店在“县城北五十里。明代称王家屯，后改称李家屯，清乾隆五十三年以建修保安寺， 只用砖石而无栋梁，故名无梁殿镇”。
又名喀喇塔拉额西柯淖尔。在今新疆精河县北。清徐松 《西域水道记》 卷3： 喀喇塔拉额西柯淖尔 “戽水于岸自然成盐，商贾运贩一升数钱，伊犁之境是焉仰给，故又曰盐海”。
1920年日本占领时期设高雄州，1945年抗日战争胜利后改设高雄县，属台湾省。治所即今台湾高雄县 (凤山市)。在台湾省本岛西南部，高雄市北、东、南侧。面积2832.5平方千米。人口约123.7万。辖1
①在今湖南桂阳县西北七十里。《方舆纪要》卷80桂阳州：九鼎山“高三里，周十里。宋时出银铅，今废”。②在今云南祥云县西北二十里。《明一统志》卷86大理府：宝泉山“又名九鼎山”。《清一统志·大理府》 引《
亦作谦河。今俄罗斯大叶尼塞河、叶尼塞河。《元史·土土哈传》：至元二十九年(1292)，“有诏进取乞里吉思。三十年春，师次欠河，冰行数日，始至其境，尽收其五部之众，屯兵守之。……海都闻取乞里吉思，引兵至
一译孙他。在今印度尼西亚爪哇岛西部。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。元汪大渊 《岛夷志略》 “爪哇” 条作孙剌。《明史·外国列传》 作顺塔。