即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。
(1)在福建省南安市城区东、晋江北岸。《方舆胜览》泉州山川：九日山“旧俗常以重阳日登记于此，故名”。《大清一统志》泉州府山川，九日山引府志“或云有道人言，吾自戴云山来此，九日乃到，因名”。东峰(姜相峰)、西峰(高士峰)和北峰三峰环峙，北峰最高(海拔112米)。由花岗岩构成。“山上无石不刻”。现存宋以来摩崖石刻74方，有梁代翻经石、五代石佛等，其中宋代祈风石刻，是研究古代泉州对外交通贸易的重要实物资料。南麓有建于西晋太康九年(288年)的延福寺旧址。为全国重点文物保护单位。(2)见“于山(1)”。
清光绪二十八年 (1902) 置，属锦州府。治所在中后所城 (即今辽宁绥中县)。民国初属奉天辽沈道。1929年直属辽宁省。在辽宁省西南部、辽西走廊西端，南临渤海。属葫芦岛市。面积2764.9平方千米。
明置，属感恩县。在今海南省东方黎族自治县南感城镇。
即今高黎贡山。在今云南西部。唐代至清称高黎共山。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “高黎共山在永昌西，下临怒江。左右平川，谓之穹赕，汤浪加萌所居也。草木不枯，有瘴气。自永昌之越赕，途经此山，一驿在山之半，一驿
在今四川忠县西南。《方舆纪要》卷69忠州：花林水驿“在州西八十里”。明成化有《重修花林驿记》。清张问陶有《花林驿》诗。
东汉灵帝时筑。在雒阳 (今河南洛阳市东北汉魏故城) 以西的西园内。《拾遗记》 载： “灵帝初平三年，游于西园，起裸游馆千间，采绿苔而被街，引渠水以绕砌，周流澄澈，乘船以游漾，使宫人乘之，选玉色轻体者，
又名床山。在今内蒙古乌拉特中旗东。《清一统志· 乌喇特》： 床山 “在旗 (治所在今包头市西哈德门村) 西北一百八十五里。蒙古名席勒”。
即今四川泸县东北兆雅镇。清嘉庆《泸州志》卷2：赵雅镇场在“州东北三十里”。在四川省泸县中部偏东。面积67平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻兆雅，人口 2900。清乾隆年间兴集，以明建兆雅公馆得名。1
①古地区名。泛指黄河以西之地。春秋战国时指今山西、陕西两省黄河南段之西。汉、唐时指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊与湟水流域。北朝又指今山西吕梁山以西的黄河东西两岸。《尔雅·释地》： “河西曰雝州
又作八洒。即今云南河口瑶族自治县西北三十二里坝洒农场场部驻地。清乾隆时设坝洒汛。壮语“坝”为口子或河谷，“洒”为簸箕形，意即簸箕形的河谷地带。
在今上海市青浦县西北。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：大盈浦“旧在淀山湖东，亦直受湖水自白鹤汇达吴淞江，阔三十丈，潮沙浸入，易致淀淤。宋绍圣中，转运毛渐浚大盈、顾会二浦。元大德初复浚。泰定初，开大盈浦