在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
元置，属都云军民府。治所即今贵州玉屏侗族自治县。明洪武二十二年(1389)改置平溪卫。元至元二十七年(1290年)置，治今贵州省玉屏侗族自治县。属思州安抚司。明洪武二十三年(1390年)改为平溪卫。
亦作幕南。初指今蒙古高原大沙漠以南地区。《后汉书·乌桓传》： “匈奴转北徙数千里，漠南地空。” 清代又专指内蒙古为漠南，即以此故。又作幕南。蒙古高原大沙漠以南地区。自汉代以后常称为漠南。《史记·匈奴列
唐永徽中改攑溪戍置，属龙门州(龙州)。在今四川平武县南九十里。后废。
即今桃河、绵河、冶河。源出山西寿阳县东，东径平定县入河北井陉县，北入滹沱河。《汉书·地理志》 太原郡上艾县： “绵曼水，东至蒲吾，入虖池水。” 《史记·淮阴侯列传》： “ (韩) 信乃使万人先行，出，
在今甘肃武威市东。《十六国春秋辑补》卷91南凉录：秃发傉檀弘昌四年(405)，秦姚兴以凉州授傉檀，“傉檀率步骑三万，次于五涧，遂入姑臧”。《水经注》卷40：清涧水“俗亦谓之五涧水也，出姑臧城东，西北流
又名天灯山。在今四川井研县北二里。《新唐书·地理志》：井研县有“井镬山”。《寰宇记》卷85井研县：井镬山“在县北二里。其山俯临井镬，因以为名”。
明洪武八年(1375)改定辽都卫置，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳市老城)。《明史·地理志》辽东都指挥使司：“东至鸭绿江，西至山海关，南至旅顺海口，北至开原。”辖境相当今辽宁大部和内蒙古及吉林部分地区。明
东汉改平昌县置，属平原郡。治所在今山东临邑县北德平镇西南三十里。因北海郡有平昌，故此加西。东晋废。北魏太和二十二年(498)复置，永熙二年(533)徙今临邑县东北平昌故城，复改平昌县。古县名。东汉永平
在今贵州从江县东南。《方舆纪要》卷121黎平府西山阳洞长官司：大岩江“在司(今西山镇)南。源出大岩山，东南流入福禄江”。
今上海市的简称。相传境内吴淞江为古代沪渎而得名。上海市的简称。因境内吴淞江(苏州河)下游近海一段古称沪渎而得名。