又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
亦作奇章县。南朝梁普通六年 (525) 置，为哀戎郡治。治所在今四川巴中市东北三十里奇章乡。《寰宇记》 卷139其章县： “以县东八里其章山为名。”隋属清化郡。唐武德初属巴州。宝历元年(825) 省，
隋开皇十八年 (598) 改金城津置，属金城县。在今甘肃兰州市西北、黄河北岸。《元和志》卷39兰州： 金城关 “在州城西。周武帝置金城津，隋开皇十八年改津为关”。明于黄河南岸置河桥巡司。
西汉初元元年 (前48) 改桃县置，属信都国。治所在今河北冀州市西北。新莽废。汉高祖封刘襄置，治今河北省冀州市西北。属信都国。后国除为桃县。初元元年(前48年)，元帝又封广川缪王子良为桃炀侯，重置桃侯
在今广东德庆县北三十里。《方舆纪要》卷101德庆州：佛子岭，“岭势嵯蛾，路通封川县”。
即圃田泽。在今河南中牟县西及郑州市东。《左传·僖公三十三年》： “郑之有原圃，犹秦之有具囿也。” 杜注： “荥阳中牟县西有圃田泽。”即“圃田泽”。
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。
在今江苏长江口狼山、福山之中流。西人第一次驶行长江之轮船名孔夫子，因呼此船所测之水道为孔夫子水道。
三国吴赤乌五年 (242) 改禾兴县置，属吴郡。治所在今浙江嘉兴市南。隋省入吴县。唐武德七年 (624) 复置，次年又省。贞观八年 (634) 复置，属苏州。乾宁三年 (896) 移治今嘉兴市。五代初
春秋晋地。在今山西石楼县东南。《春秋公羊传·僖公二年》： “请以屈产之乘，往必可得也。”何休注： “屈产，出名马之地。” 《春秋传说汇纂》 载，山西石楼县东南四里有屈产泉。即此。见“屈”。
即今河南长葛市东六十一里南席镇。旧属洧川县。《明史·地理志》 开封府洧川县： “东南有南席店，弘治九年，河入栗家口，南行经此。” 1954年改属长葛县。