又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今安徽凤阳县东北淮河中，西对邵阳洲。《梁书· 曹景宗传》： 天监五年 (506)，“魏托跋英寇钟离，围徐州刺史昌义之，高祖诏景宗督众军援义之……诏景宗顿道人洲，待众军齐集俱进”。在今安徽省凤阳县东北
即今广东梅县东北雁洋镇。清光绪 《嘉应州志》 卷4： 雁洋堡在 “城东南六十里。东界大埔县”。
元至元二十八年(1291)降无为路置，属庐州路。治所在无为县(今安徽无为县)。辖境相当今安徽无为、庐江、巢湖三市县地。明洪武初废无为县入州，属庐州府。1912年废州为县。元至元二十八年(1291年)降
西汉置，属东海郡。治所在今山东枣庄市旧峄县西南。东汉省。汉元帝初元三年(前46年)封城阳戴王子音为都阳节侯置，治今山东省临沂市北。属东海郡。东汉省。
在今云南开远市东。《方舆纪要》卷115阿迷州：合江口寨“在州东。宋皇祐初，侬智高败遁，谋入大理。狄青遣将杨文广追之，至阿迷州合江口，不及而返，是也。或曰合江口即三江口，盘江与众水合流处”。在今云南省开
即白草寨。在今四川北川县西北小坝羌族藏族乡一带。明成化十四年(1478)抚臣张赞进剿白草坝， 即此。又作白草寨。在今四川省北川羌族自治县西北白草河一带。明成化十四年(1478年)，四川巡抚张瓒率兵攻白
①即乐安城。在今河北乐亭县东北二十里。《晋书·石季龙载记上》：季龙将讨慕容皝，合兵五十万，具船万艘，“自河通海，运谷豆千一百万斛于安乐城，以备征军之调”。《资治通鉴》作“乐安城”。胡注以为即《水经·濡
亦作呢玛口厅。清宣统元年 (1909) 置，属吉林省。治所在呢玛河口 (今黑龙江省虎林县东北虎头镇)。因河得名。二年改名虎林厅。清宣统元年(1909年)置，治今黑龙江省虎林市。二年改名虎林厅。
在今广东雷州市西南五十五里。清光绪《广东舆地全图》海康县图：乌石港之北有干塘市。
在今上海市闵行区东南，黄浦江东。塘北有下沙镇。《方舆纪要》卷24松江府上海县：沈庄塘“在下沙浦北。嘉靖三十三年官军败倭贼于此”。