何山
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
即今浙江湖州市南十四里金盖山。《寰宇记》卷94乌程县：何口山“昔曰何山，亦曰金盖山，晋何楷居之修儒业，楷后为吴兴太守，改金盖为何山”。《方舆纪要》卷91乌程县“毗山”条：何山“近郭诸山，何山最为高峻，亦曰何由岭，即张士信屯兵处”。山南有下菰城遗址。
又称金盖山。在今浙江省湖州市西南。晋何楷居此习儒业，后为吴兴(今湖州市)太守，改为何山。有文献云：道场山胜在山顶，何山胜在山下。汪藻云游道场者，如入王侯之家，过何山如造高人隐士之庐，故苏轼诗有“道场山顶何山麓”之句。
亦作黎轩、犁靬，又名大秦。即罗马帝国。都城在罗马 (今意大利罗马市)。《汉书·西域传》：安息国以 “犁靬眩人献于汉”。
北魏时柔然可汗建。在今蒙古国杭爱山东端之北鄂尔浑河上游。《梁书·芮芮传》：“永明中，为丁零所破，更为小国，而南移其居。天监中，始破丁零，复其旧土，始建筑城郭，名曰木末城。”南朝梁天监中柔然所建。或谓在
一名任丘城。在今河北任丘市南二十六里。《新定九域志》 卷2： “桓帝北巡，群臣于此朝谒，故名谒城。” 《方舆纪要》 卷13任丘县： 谒城 “在县南二十六里。相传汉桓帝崩，窦武等率群臣诣河间迎灵帝入，即
①在今北京市昌平县东南小汤山镇。《元一统志》：“在昌平县东南三十五里，地名汤山，其上有寺。”清康熙中于此建行宫，并于泉泮凿石为池，乾隆初扩建为浴池。所出泉水温度高，又含硫质，故名汤泉。今已辟为小汤山疗
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州境。后废。
西汉置，属郁林郡。治所在今广西凌云县东南。东汉末废。南朝宋复置，属晋兴郡。南齐以后废。古县名。西汉置，治今广西壮族自治区凤山县西南一带。属郁林郡。东汉末废。
在今陕西大荔县境。《晋书·姚泓载记》：东晋义熙十二年(416)，羌人起兵反后秦，后秦将姚宣“弃李闰，南保邢望”，即此。十六国时地名。确地未详，疑在今陕西省大荔县境。《资治通鉴》：东晋义熙十二年(416
唐建， 在今山西太原市西北呼延村附近。《清一统志·太原府》： 崛��寺“在府城西北四十里。唐贞元中建，有李克用父子题名刻石”。后改名多福寺。宋末毁于兵火。明洪武间重建。现存
即钦察、察合台、窝阔台、伊儿汗国。成吉思汗西征 (1219—1224) 后，将所征服地区分封给他的三个儿子术赤、察合台、窝阔台管理，先后建立了钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国。蒙哥汗 (宪宗) 命其弟
在今广东阳山县东南。《方舆纪要》卷101阳山县：石盘闸“在县东南。地名大桥，路通英德县界。防杉木角贼。其北有大青蓝闸。相近为天堂岭，通乳源县莽山险路”。