在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一，虽大部分为明代遗物，但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊，相传为唐开元时雕塑家吴县杨惠之所作。1927年寺遭大火，大殿半壁坍塌，塑像受损，后经蔡元培、叶恭绰、顾颉刚等筹建古物馆，将残存的九尊移入馆内陈列。塑像附于塑壁之上，构成以山、水、云为背景的罗汉群像。艺术上有较高的造诣，为我国较有代表性的塑像之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
在江苏省苏州市吴中区甪直镇。南朝梁天监二年(503年)建。历代重修。1927年遭火灾。天王殿为寺内保存最古的木构建筑之一。面阔3间，进深二间，单檐歇山顶。殿内木构大部为明代遗物，但保存有宋代建筑传统的制作手法。原有古代罗汉塑像18尊，残存9尊，相传为唐代名雕塑家杨惠之所作(但近代考古学家和美术家鉴定，认为是宋塑，部分专家则认为是唐塑)，形态逼真，比例适度，刀法浑厚，艺术水平较高。该寺罗汉塑像为全国重点文物保护单位。
战国楚邑。在今河南唐河县一带。《战国策·楚策三》： 苏子谓楚王曰，“为主死易，垂沙之事，死者以千数”。《荀子·议兵篇》： “楚人鲛革犀兕以为甲，坚如金石，宛巨铁釶。惨如蠭虿，然而兵殆于垂沙，唐蔑死。”
①即今江苏宜兴市南之南溪。《元和志》 卷25常州义兴县： “荆溪，是周处斩蛟处。” 《寰宇记》卷92谓荆溪为 《汉书·地理志》 之中江。②在今浙江乐清市西北。《方舆纪要》 卷94乐清县： 荆溪 “在县
即今广东连南瑶族自治县东南高滩营，西南近寨岗镇。《清一统志 · 连州》： 高滩营 “在阳山县西北六十里，接连山厅界。系八排三坑瑶出入之路。明成化中置，后废。本朝顺治十五年复置”。
唐南诏置，为通海都督驻地。即今云南通海县。为当时安南通天竺道上的重镇。这一段交通线又称 “通海城路”。
在今福建霞浦县西南五十五里。《清一统志·福宁府》：四城山“亦名四层山。危壁峭立，上有巨石黑色，名铁印山。下多屯田军营”。《方舆纪要》作“泗城山”。
在今四川巫山县东月池乡南小桥。明正德《夔州府志》卷2巫山县：小桥铺在“县东八十里”。《清一统志·夔州府二》：小桥驿“明万历初改小桥公馆，置巴东马驿。本朝康熙中改名小桥驿，后罢为铺”。
在今北京市故宫西华门内。《日下旧闻考》卷13： 武英殿 “前后二重皆贮书籍。凡钦定命刊诸书俱于殿左右直房校刻装横”。清乾隆年间校刻 《十三经》、《二十二史》、《四库全书》 等皆藏于此。
清置，属凉州府。治所在今甘肃永登县南。1913年裁入平番县。
即虞塘市之讹。今湖南湘乡市西南虞塘镇。明置巡司于此。
亦名龙扶速山。在今四川岳池县东四十里。《舆地纪胜》 卷165广安军： 速山“在岳池县东四十里。按 《唐地理志》： 果州南充郡岳池县有龙扶速山，即此山也”。