在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今甘肃敦煌市西南。《清一统志·安西州》：巴颜布喇“在敦煌县西南一百二十里，通伊逊察罕、齐老图及当色尔腾柴达木之要路”。
明永乐六年(1408)置，在今俄罗斯贝加尔湖以东赤塔河流域。后废。明永乐六年(1408年)置。在今俄罗斯贝加尔湖东赤塔河流域。属奴儿干都司。不久，蒙古木雅失里再踞贝加尔湖东等地区。八年，明成祖朱棣亲征
①亦名丸山，又作凡山。即今山东临朐县东北纪山。《水经·巨洋水注》：朱虚“城东北二十里有丹山，世谓之凡山”。《方舆纪要》卷35临朐县“丹山”条引《大事记》：“轩辕征不道，东至海，登丸山，或讹为凡山，俗谓
在今湖北当阳市北。《寰宇记》卷146当阳县：当阳坂“即曹操追先主之所”。《方舆纪要》卷77当阳县：当阳坂“在县北六十里。相传曹操追先主于此”。
明永乐五年 (1407) 改国威州置，属交州府。治所在山定县 (今越南河山平省应和)。宣德二年 (1427) 以后入安南。
①即今安徽肥西县西北长镇乡。《方舆纪要》卷26合肥县“清水镇”条下：“又有长城镇，道出六安州，元设巡司于此， 洪武九年废。”②即今山东五莲县东北前长城岭。1948年以后五莲县曾由仁里村徙治于此。(1)
在今山西交城县西北。《续资治通鉴长编》：北宋乾德五年(967)，“北汉石盆寨招收指挥使言章以其寨来降”。在今山西省交城县西北。《续资治通鉴长编》：北宋乾德五年(967年)，“北汉石盆寨招收指挥使言章以
东晋李氏成汉时置，属南广郡。当在今四川珙县境。南齐以后废。
①即今湖北黄梅县西南太白湖。《方舆纪要》卷76黄梅县“源感湖”条下：“太白湖在县西南四十里。其相近者曰南北柴池湖……今皆掌于河泊所。”②在今湖北武汉市蔡甸区西南汉江分洪区一带。《水经·沔水注》：“沔水
①在今山东苍山县南。元于钦 《齐乘》 卷4： “沂州西南百余里。《路史》 云： ‘钟离，徐之别封。’ 今沂之钟离城，乃晋吴会处。其后徙九江，吴灭之。《郡国志》 谓此城楚将钟离昧所筑。”《方舆纪要》 卷