初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
指汉长安城北面西头的横门。在今陕西西安市西北六村堡乡关庙村与相家巷一带。《三辅黄图》卷1：“长安城北出西头第一门曰横门。《汉书》虒上小女陈持弓走入光门，即此门也。”
一作贵长池。即贵口。今安徽贵池市秋浦河入江口。《寰宇记》 卷105贵池县： 贵池，“按顾野王《舆地志》 云，梁昭明太子食此水鱼美，遂立名焉”。《元和志》 卷28池州： “梁昭太子以其水鱼美，故封其水为
即今吉林松原市东北徐家店乡石碑崴子。《金史·地理志》 会宁县： “有得胜陀，国言忽土皑葛蛮，太祖誓师之地也。” 大定二十四年(1184)，世宗春猎于此，为追记太祖誓师伐辽之地，次年立《大金得胜陀碑》于
在今云南保山市南六里。《清一统志·永昌府》：大诸葛堰“在保山县南法宝山下，周遭九百八十余丈，中深二丈，汉诸葛武侯所浚。岁久淤涨，明成化三年巡按朱修筑，水分口为三，泄以灌田，俗呼为大海子
本名洛当城。在今山东长清县西南五十里。《魏书· 慕容白曜传》： 白曜 “既至升城，垣苗、糜沟二戍拒守不下”。《水经·济水注》： “济水又东北径垣苗城西，故洛当城也。伏韬 《北征记》曰，济水又与清河合流
北宋景德二年 (1005) 改平虏砦置，故址即今河北肃宁县。金升为肃宁县。北宋景德二年(1005年)改平虏砦置，即今河北省肃宁县。金升为肃宁县。
在今青海乐都县西湟水之北。《宋史·地理志》 乐州德固砦： “南至渴驴岭一十里。”
元至元九年(1272)置，治所在河州路(今甘肃临夏市)。辖境相当青海东部，四川西北部及甘肃洮河以西，礼县，武都、文县一带。明初废。蒙古置，治河州(后改为路，今甘肃临夏市)。辖境相当今青海省黄河以南的河
又作承水或烝水。源出今湖南邵东县东大云山，东北流经衡阳县，又折而南流转东，至衡阳市北入湘水。宋本 《寰宇记》 卷115衡州衡阳县： “蒸水源出县西，水气如蒸。《水经》 云，蒸水源出重安县南，又东北至临
元置，在今湖北宜昌县西北黄陵庙。明初废。元置，在今湖北省宜昌市西北黄陵庙。明废。