初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今江西泰和县南。《南齐书·高逸传》：始兴人卢度“隐居西昌三顾山，鸟兽随之”。《清一统志·吉安府一》：三顾山“在泰和县南五十里，正当县治。三峰秀特如相顾状。下有洗马池，相传为郭子仪遗迹。……又宋徽宗时
亦作浦鸦河口。清置，属三姓副都统。在今黑龙江省绥滨县西浦鸦河口附近。光绪《吉林通志》卷17：混同江北岸，东至海滨旧噶珊有“布雅”。
即思晏江。在今四川兴文县西北兴文河。《宋史·蛮夷传四》： 大中祥符六年 (1013)，讨晏州多刚县斗望，“ (王) 怀信夹砦于晏江口，(寇) 瑊与符承训侦知贼谍，欲乘夜击晏江，驰报怀信，即自泾滩拔砦赴
在今浙江余杭市西北一百余里，与安吉县接界。《旧唐书·王雄诞传》： “ (李) 子通以精兵守独松岭。” 《元史·伯颜传》： “参政阿剌罕等为右军，以步骑自建康出四安，趋独松岭。” 均此。后置关岭上。古山
即修鱼。春秋郑邑。在今河南原阳县西南。《左传》： 成公十年 (前581)，晋人与郑子然 “盟于修泽”。古邑名。春秋郑邑。战国时属韩，名修鱼。在今河南省原阳县西南。《左传》成公十年(前581年)：晋会诸
①在今山西交口县东南。《清一统志·隰州》“义泉镇”条下：“州东九十里有张家川镇。”②即今甘肃张家川回族自治县治。清乾隆《直隶秦州新志》卷3清水县：“北八十里有张家川城，不详所始。”在甘肃省张家川回族自
①旧名牛溪镇。即今四川都江堰市西北三十里龙溪乡。《方舆胜览》卷55茂州：“龙洞在牛溪镇。入洞数步，向南石壁有路可通。”民国《川西边事辑要》第八编：龙溪镇“在娘子岭之麓，有人百余户。汶川县公安分局在焉”
清光绪八年(1882)升吉林厅置，属吉林将军。治所在吉林乌拉(今吉林省吉林市)。辖今吉林省吉林、长春、四平、白山、永吉、伊通、蛟河、敦化等市县地。后辖境缩小。1913年降为县。清光绪七年(1881年)
蒙古中统四年 (1263) 升固安县置，属大都路。治所在今河北固安县。辖地相当今河北固安县地。明洪武元年 (1368) 复为固安县。蒙古中统四年(1263年)升固安县为州，治今河北省固安县。属大都路。
明永乐十六年(1418)改怀来左卫置，直隶后军都督府。治所在今河北怀来县(沙城镇)东南旧怀来城(今已没入官厅水库)。宣德五年(1430)属万全都司。清康熙三十二年(1693)改为怀来县。明永乐十六年(