初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今安徽肥西县西南董冈乡。旧属合肥县。清光绪 《皇朝中外一统舆图》： 合肥县西南有董家冈。
即月氏由今甘肃河西走廊西迁塞种地区(今新疆西部伊犁河流域及其以西一带)以后的名称。西汉文帝后元三年(前161)左右，国遭乌孙攻击，又西迁大夏(今阿姆河上游)。后灭大夏，国内分为休密、双靡、贵霜、肹顿、
亦作井研盐井。在今四川井研县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 研井，“ 《元和郡县志》云： 在井研县南七里。镇及县皆取名焉”。
北宋置，属巨野县。在今山东郓城县西南。《宋史·河渠志四》：“五丈河下接济州之合蔡镇，通利梁山泊。”
唐建， 在今山西太原市西北呼延村附近。《清一统志·太原府》： 崛��寺“在府城西北四十里。唐贞元中建，有李克用父子题名刻石”。后改名多福寺。宋末毁于兵火。明洪武间重建。现存
即古砦镇。在今广西柳城县西北古寨乡。《明史·地理志》 柳城县：“北有古��镇巡检司。”古镇名。在今广西壮族自治区柳城县西北古��乡。明成化二十二
一作水。 古狼汤渠支津。 即今淮水支流涡河。《汉书·地理志》 淮阳国扶沟县： “涡水首受狼汤渠，东至向入淮。” 向县故址在今安徽怀远县西北。故道自今河南扶沟县东分狼汤渠 (魏晋以后称蔡
即奉上州之讹。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。
即今台湾省台中县西清水镇。清光绪二十一年(1895)日本侵台时，“彭年驻兵牛骂头，将扼大甲溪”。即此。日本占领期间于1920年改名清水街。1945年抗日战争胜利后改设清水镇。
清光绪七年 (1881) 唐胥铁路通车后，十二年 (1886) 延伸至芦台，次年修至天津。光绪十六年 (1890) 自唐山展至古冶，二十年 (1894) 修至山海关。这条自天津经唐山至山海关的铁路，因