在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
战国魏邑，后入于秦。在今陕西合阳县东南四十里。《史记·魏世家》：文侯十七年(前430)，“西攻秦，至郑而还，筑雒阴、合阳”。即此。秦置合阳县。古邑名。又作郃阳。战国魏邑，后入秦。在今陕西省合阳县东南。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一
西汉置，属河南郡。治所在今河南中牟县东。西晋属荥阳郡。北魏太平真君八年(447)并入阳武县。景明元年(500)复置。东魏天平元年(534)为广武郡治。北周保定五年(565)移治圃田城(今河南郑州市东)
亦称达尔诺尔、达里冈爱诺尔、捕鱼儿海。即今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔。清张穆《蒙古游牧记》卷4阿巴哈纳尔部：“多伦诺尔同知清查册曰：多伦诺尔正北三百五十余里有池二处，河三道。其最大者名达尔诺尔， 周广
明洪武二十年(1387)置，属辽东都司。治所在开原城(今辽宁开原市东北老城镇)。辖境相当今辽宁开原、昌图一带。清康熙三年(1664)改置开原县。明洪武二十年(1387年)于斡朵里(今吉林珲春市附近)置
①在今湖北松滋县南。明置红崖子巡司。②在今湖北长阳土家族自治县西南。《方舆纪要》卷78长阳县：红崖寨“在捍关南七里”。
隋开皇十六年 (596) 置，属陕州。治所在今河南灵宝市东北老城。《寰宇记》 卷6： “取古桃林塞为名。” 大业初属河南郡。唐初属陕州，天宝元年 (742) 改为灵宝县。古县名。隋开皇十六年(596年
又作大。西汉置，属北地郡。治所在今甘肃宁县东南。东汉废。《后汉书·邓禹传》：建武元年(25)，“更征兵引谷， 归至大要”。即此。古县名。西汉置，治今甘肃省宁县东南。属北地郡。东汉废。
明洪武三年 (1370) 改湖耳洞长官司置，属湖广辰州卫。治所在今贵州锦屏县东南。寻属靖州卫。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州卫。后属黎平府。清以后废。明洪武三年(1370年)改湖耳洞长官司
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北，入鄂霍次克海之图古尔河。清康熙 《皇舆全览图》：黑龙江口以北有 “兔呼鲁河”。《乾隆内府舆图》 作“图呼鲁必拉”。《清一统志· 吉林一》： 图呼勒河“在宁古塔城东北界