南诏德化碑
在今云南大理市太和城遗址上。唐大历元年 (766)，南诏王阁罗凤立此碑于太和城宫门外。碑高3.02米，碑阳正文三千八百余字，叙述南诏初期历史及其与唐王朝的关系，并述及天宝战争的起因和经过。书法遒劲。传为南诏清平官郑回撰，流寓南诏的唐御史杜光庭书。碑阴详列南诏清平官、大将军、大总管等职衔和姓名。此碑于清乾隆五十八年 (1793) 为金石家王昶访获，嘉靖三年(1798) 李亨特就地建亭保护。
在今云南大理市太和城遗址上。唐大历元年 (766)，南诏王阁罗凤立此碑于太和城宫门外。碑高3.02米，碑阳正文三千八百余字，叙述南诏初期历史及其与唐王朝的关系，并述及天宝战争的起因和经过。书法遒劲。传为南诏清平官郑回撰，流寓南诏的唐御史杜光庭书。碑阴详列南诏清平官、大将军、大总管等职衔和姓名。此碑于清乾隆五十八年 (1793) 为金石家王昶访获，嘉靖三年(1798) 李亨特就地建亭保护。
春秋时邾邑。在今山东邹城市东北。《春秋》： 襄公二十一年 (前552)，“邾庶其以漆、闾丘来奔”。《清一统志· 兖州府二》： “漆乡在县东北。漆乡东北十里，见有闾丘乡。” 一说闾丘在今邹城市南。古邑名
北魏孝昌中改修武县置，属汲郡。治所即今河南获嘉县。隋开皇初改名获嘉县。古县名。北魏孝昌中以修武县改名，治今河南省获嘉县。属修武郡。北齐复称修武县，移治今河南省修武县。
金废文安县置，属富庶县。在今辽宁建平县西北红帽子村附近。(1)在河北省文安县中部、文安洼西侧。县人民政府驻地。面积139.7平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻文安，人口7300。隋为丰利县治，唐始为
即今内蒙古清水河县东南韭菜庄乡。民国《绥远通志稿》 卷2： 清水河县第二区驻韭菜庄。
在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年
在今新疆吐鲁番市西二十里亚尔乡(雅尔湖)。《宋史·高昌传》：雍熙元年(893)，王延德使高昌归，叙其行程“师子王邀延德至其北庭，历交河州”。即此。
亦作隔昆。秦、汉时北方部落。在今俄罗斯鄂毕河上游与叶尼塞河上游之间。《史记· 匈奴列传》： 秦末汉初，匈奴冒顿单于时强盛，“后服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国”。
①亦名老鹳嘴，即芦门河。在今江苏南京市东北。《宋史·韩世忠传》：世忠与兀术“相持黄天荡者四十八日， ……兀术穷蹙， ……有献谋者曰： ‘凿大渠接江口，则在世忠上流。’兀术一夕潜凿渠三十里”。《金史·宗
在今浙江临安县西一百三十八里手��司村。《方舆纪要》卷90昌化县：手��岭“在县西九十里手��岭上，岭甚平坦，旧置巡
元置，属潜山县。故址即今安徽岳西县驻地天堂镇。《方舆纪要》卷26潜山县：天堂山“旧有天堂寨。多事时，往往为跳梁者所据”。明置巡司于此。(1)古称天山寨、衡山。在安徽省金寨县西南部，与湖北省罗田、英山二