卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
北魏置，治所在文安县(今陕西延川县西南文安驿)。辖境相当今陕西延川县地。隋开皇初废。
在今北京市房山区上方山锦绣峰西。下有毗卢庵，为七十二庵之一。清 《日下旧闻考》 卷130引 《徐文长集》： “自欢喜台拾级而升，凡九折，尽三百级，始达毗卢顶。”
一名越支盐场。在今河北丰南市东南。《方舆纪要》 卷11丰润县： 越支社 “在县南百里。亦曰越支场，今有宋家营盐课司”。
①东汉建安六年(201)刘璋改巴郡置，属益州。治所在阆中县(今四川阆中市)。辖境相当今四川阆中、武胜以东，广安、渠县以北，万源、开江以西地区。三国蜀汉章武元年(221)改为巴郡，不久复为巴西郡。西晋属
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡鸥浦村。民国 《黑龙江志稿》 卷4： “倭西门山即鄂锡们哈达，倭西门水所出。有倭西门卡伦，以河为名。在 (鸥浦) 县之东边。”后废。
在今云南云县南境。《方舆纪要》卷118云州：阿轮山“在州西南三百里。连峰叠��，四时苍翠”。
①唐咸亨三年(672)置，以处吐谷浑部落，属灵州都督府。治所在今宁夏同心县东北下马关镇北红城水古城。至德后陷于吐蕃。大中三年(849)收复，改置威州。②明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在开原
宋置于石顶原。在今陕西勉县南三十里。《舆地纪胜》卷183兴元府：在顶原“在西县东南三十余里，东接兴州白运山。今置关，最为险要”。
即今河北沧县东南二十七里七里淀乡。清同治《畿辅通志》卷50沧州图：东南有七里淀。即“七里海”。
西汉置，属信都国。治所在今河北深州市西南前磨头镇。东汉废。《深州风土记》 卷10桃县故城： “案，明嘉靖时康缙作 《磨头村庙碑》 谓： 磨头为古桃城驿，桃城，后汉已省，而元明时仍以驿名村，故城当在其地