《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”对于“合黎”的解释主要有二说：一谓合黎为山名，即今甘肃高台县北之合黎山。郑玄《尚书注》：合黎， 山名。《地说》云，合黎山在酒泉会水县东北。《隋书·地理志》：张掖县有合黎山。《元和志》卷40张掖县：“合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”亦作合离山。二谓合黎为水名，即今甘肃西部之黑河(张掖河)。孔传：“合黎，水名，在流沙东。”孔颖达《正义》：“弱水得入合黎，知合黎是水名。顾氏云，地说书：合黎，山名。但此水出合黎，因山为名。”侯桢《禹贡古今注通释》：“羌谷水即张掖河之上流，下流合弱水名合黎。合黎者，梁州经文云： ‘厥土青黎’。《史记》作骊。黎，黑也。弱水合黑水而行，故曰合黎。”
在今福建连江县北。《清一统志·福州府一》：东塘湖“在连江县北，潴水五百顷， 溉田四万亩。隋开皇十三年肇兴，唐咸通初令刘逵、宋淳化初知县事鞠仲谋重浚。明天顺四年，知县欧阳翰大加清饬，天启末复湮。本朝康熙
亦作科鹿洞、可浪洞。即今四川德格县东北之柯洛洞乡。为从打箭炉(今康定县)入藏北路主要驿站之一。《清史稿·四川土司传》：光绪三十四年(1908)，赵尔丰率军平德格土司乱，经“擦玉龙、濯拉、扩洛垛， 以至
在今广西怀集县西八十里。明万历十三年(1585) 慈乐寨巡司移治于此。治今广东省怀集县西。明万历十三年(1585年)移慈乐寨巡检司治此。属怀集县。后废。
即今广东东源县东北义合镇。清光绪《广东舆地全图》：河源县东北有义合墟。
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙
又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红
北魏置，属盐州。治所在大兴县(今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗部分地。西魏改名五原郡，寻又改为大兴郡。后复为盐州。北魏神䴥四年(431年)平夏赫连昌后置，
又作曲错、丘错。在今西藏南部，门隅地区达旺东南六十四里处。藏语意为富裕。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅地区三十二错、定(错、定是当地的一级行政区划)之一。1951年被印度政府非法占领。
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所在今云南华宁县南境。王莽时改名有棳。三国蜀改西丰，西晋泰始五年(269)复为毋棳，属兴古郡。永嘉五年(311)属梁水郡。南朝梁末废。古县名。西汉置，治今云南省
①故址在今江苏南京市西南。《寰宇记》卷90江宁县：张公洲“在县南四里，周回三里”。《梁书·武帝纪》：太清二年(548)，侯景攻陷东府城，“安北将军鄱阳王范遣世子嗣、雄信将军裴之高等帅众入援，次于张公洲