喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今江西九江市区北部长江之滨。相传晋庾亮建。唐白居易诗句： “浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。”在今江西省九江市长江边。《晋书·庾亮传》有秋夜登南楼之事而附会。唐白居易诗：“浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓
在今北京市密云县西南，南流入白河。《水经·沽水注》： “沽水又南，渔水注之。水出 (渔阳)县东南平地，泉流西径渔阳故城南。应劭曰，在渔水之阳也。考诸地说则无闻，脉水寻川则有自，今城在斯水之阳。” 按
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓，北距中华门五十里。始建于南朝宋，因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间，“南宋第一禅师” 法融和尚居此，遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修，改名延寿院。北
在今安徽宣州市西部，与芜湖县交界处。《舆地纪胜》卷19宁国府：行廊山“在宣城西南五十里。其南面二峰对峙，环抱若行廊然，故名。山有巨人迹、白云池、梁高僧杯渡道场。今为法云院”。《明一统志》卷15宁国府：
在今四川奉节县东南二里八阵图下之沙洲。《晋书·桓温传》： “初，诸葛亮造八阵图于鱼复浦沙丘之上。” 唐杜甫 《入宅》 诗云： “水生鱼复浦，云暖麝香山。” 清钱谦益笺注： “ 《地志》： 夔治鱼复，滟
亦作泥朴处、尼布潮、尼布抽、尼布绰、你不楮。即今俄罗斯赤塔州东涅尔琴斯克。清《平定罗刹方略》卷4：索额图奏言：“尼布楚系我茂明安部游牧之所。”17世纪40年代被沙皇俄国侵占后，建筑城堡，作为东侵雅克萨
元至元二十八年(1291)降无为路置，属庐州路。治所在无为县(今安徽无为县)。辖境相当今安徽无为、庐江、巢湖三市县地。明洪武初废无为县入州，属庐州府。1912年废州为县。元至元二十八年(1291年)降
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二
即石山郡。治所在方义县(今四川遂宁市)。唐杜佑《通典》卷157遂州：“后周置遂州及兴西郡。”
明置，在今浙江乐清市西南盘石镇。《方舆纪要》 卷94温州府： 盘石卫在 “乐清县西南五十里……洪武二十年城周九里，嘉靖中增修，领所三”。清顺治十七年 (1660) 废。明洪武二十年(1387年)置，治