在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今新疆吐鲁番市境。《新唐书·地理志》 西州： “自州西南有南平、安昌两城。”(1)高昌国置，确址无考，约在今新疆维吾尔自治区吐鲁番市西南。(2)西晋建兴元年(313年)，代公猗卢于故平城南筑新平城，
即今河南洛宁县西南七十八里下峪乡。民国《洛宁县志》卷1：“下峪街，长水西南五十里。”
《尚书·禹贡》荆州：“九江孔殷。”“九江纳锡大龟”。后人对其所在地解释有三说： (1) 《汉书·地理志》 寻阳：“《禹贡》九江在南，皆东合为大江。”是说九江在汉寻阳境内，即今湖北广济、黄梅一带。汉、唐
唐置，属檀州。在今天津市宝坻县北十五里三岔口。《新唐书·地理志》：檀州“有叉城”。即此。
①即今广西三江侗族自治县西南之溶江。《明史·地理志》 怀远县： 福禄江 “自贵州永从县流径其中，至融县为融江，至柳城县为柳江”。②即汉之潭水。今贵州东南部都柳江，为广西柳江上源。《明一统志》 卷88黎
西汉置，属云中郡，为西部都尉治。治所在今内蒙古清水河县西北喇嘛湾镇南拐子上古城。东汉改名箕陵县。东汉末废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区清水河县西北黄河东岸。为云中郡西部都尉治。东汉改名箕陵县，末年
即可失哈耳。今新疆喀什市。《蒙兀儿史记·成吉思汗纪》：太祖十三年(1218)，令降将曷思麦里传乃蛮主曲出律首级，“徇下乞思合儿、兀里羌、兀丹”。见“疏勒国”。
在今湖北黄州市西北城上。北宋王禹偁《咏怀》诗序：“月波之名，不知得于谁氏，《图经》：故老皆无闻焉。”《明一统志》卷61黄州府：月波楼“在府治西北城上。……今改为汉川门”。
①即马迹山。今江苏无锡市西南、太湖北岸之马山。②在今江西遂川县西南。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：马山“状如奔马，其西一峰，悬崖特出如马首，宋时置寨其上。下有龙潭”。③在今山东枣庄市南。《方舆纪要》
即尤溪口。今福建尤溪县东北尤溪口镇。《资治通鉴》：五代晋天福七年(942)，“闽富沙王延政围汀州，闽主曦发漳、泉兵五千救之。又遣其将林守亮入尤溪，大明宫使黄敬忠屯尤口”。胡三省注：“尤口，尤溪口也。”