在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
唐开元二十六年(738)置，为宥州治。治所在今内蒙古鄂托克旗南境。天宝中徙治经略军(今鄂托克旗东北)。宝应后州、县并废。元和九年(814)复于经略军故城置宥州及延恩县。后废。古县名。唐开元二十六年(7
在今山东临沂市东北。《左传》：僖公十九年(前641)，“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”。《续汉书·郡国志》：琅邪国临沂“有丛亭”。注引《博物记》曰：“县东界次睢有大丛社，民谓之食人社，即次睢之社。”一
即玉渊潭。在今江西星子县庐山栖贤寺侧三峡涧中。《舆地纪胜》卷25南康军：玉渊“在栖贤寺门外。张孝祥书‘玉渊’二字”。清同治《江西通志》卷60南康府：玉渊潭“诸水合流奔注潭中，惊波喷空泻下三峡。潭上有白
在今安徽祁门县西南南宁河。《新唐书·地理志》 祁门县： “西南十三里有阊门滩，善覆舟。旻开斗门以平其隘，号路公溪。后斗门废。咸通三年，令陈甘节以俸募民穴石积木为横梁，因山派渠，余波入于乾溪，舟行乃安。
一作淦田市。即今湖南株洲县 (渌口镇)南四十四里淦田镇。原属湘潭县。清光绪 《湖南通志》 卷1湘潭县图： 县东南有淦田塘。
北宋置，属东莞县。在今香港西大屿山岛上。《元丰九域志》 卷9： 广州东莞县有 “海南、黄田、归德三盐栅”。《清一统志·广州府二》 “归德盐场” 条： “海南场在大奚山。今废。”北宋属东莞县，在今广东省
元至元十四年(1277)升兴化军置，属江浙行省福建道宣慰司。治所在莆田县(今福建莆田市)。辖境相当今福建莆田、仙游等市县地。明洪武元年(1368)改为兴化府。元至元十四年(1277年)升兴化军置，治所
唐置羁縻州，属安南都护府。治所在今老挝甘蒙省东北甘索班一带。后废。
即杀虎林。在今河北栾城县西北十五里乏马铺。《资治通鉴》：五代汉天福十二年(947)，契丹主北归，及栾城(今县西)病甚，“至杀胡林而卒”，即此。在今河北省栾城县北。相传唐武则天时，突厥入河北，为唐军袭击
即今贵州习水县、四川合江县境之习水河。《永乐大典》2218《泸州志》：之溪“在合江县。源出播南三百余里，至县西南曲流三折，状如之字，因名之溪”。《明史·地理志》 合江县：“北滨大江，西有之溪，北溪入焉