战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
在今山东烟台市南东四十里。《寰宇记》卷20牟平县：系马山“古老相传始皇游此山揽草系马，至今山中草春生并皆垂屈，若人系结之状。俗云系马础”。
在今安徽贵池市西南九十里。《方舆纪要》卷27池州府贵池县：杨梅坦“在府西九十里石岭镇。其地多杨梅，唐置杨梅馆，宋改曰驿，今废”。
山名。在今陕西丹凤县东南。其下即武关。《左传》：哀公四年(前491)，楚人谋北方，使谓阴地之命大夫士蔑曰：“将通于少习以听命。”杜注：“少习，商县武关也。”
在今香港九龙新界东南海上。清嘉庆《新安县志》 卷4： “独鳌洋在城南二百里，左为佛堂门，右为急水门。”
在今海南省乐东黎族自治县东。明正德《琼台志》卷6感恩县：小黎母山“在县东二百余里黎峒中拖轮村东北。脉来自黎母山，至是耸危峰，崖石崎岖，人迹罕到，诸黎环居其下，势视大黎母为小，有巨石，刻大元军马下营”。
即今广东广州市北郊钟落潭镇。清同治 《广东舆地图说》： 番禺县东北田心堡，“往来大道有钟落潭墟”。
本定莋县。西晋改为定苲县，属越嶲郡。治所在今四川盐源县。南朝宋复为定莋县。古县名。原名定莋县。西晋时改定苲县，治今四川省盐源县东北卫城。属越嶲郡。南朝齐废。
在今陕西华县西。《山海经· 西山经》：英山 “禺水出焉，北流注宗招水”。《水经· 渭水注》： 禺水 “出英山，北流与招水相得，乱流西北注于灌”。
在今浙江海盐县东北。《方舆纪要》卷91海盐县：吕港“嘉靖三十五年，倭贼徐海自吕港新场移屯乍浦城南，官军击灭之”。
①西汉末称宛 (今河南南阳市) 为南都。《汉书·食货志》： 王莽 “遂于长安及五都立五均官。……洛阳称中，余四都各用东西南北为称”。宛在洛阳之南，故称南都。东汉时因南阳郡是光武帝生长之地，在京都洛阳之