大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
北宋置，在今陕西子洲县东北。《宋史·地理志》绥德军：克戎砦“本西人细浮图砦，元丰四年收复，属延州延川县。七年改属绥德城。元祐四年，给赐夏人。绍圣四年收复，赐名”。《清一统志·绥德州》引《绥德州志》：克
唐武德三年(620)置，治所在定胡县(今山西柳林县西北孟门镇)。辖境相当今山西柳林县地。贞观二年(628)废。唐武德三年(620年)置，治定胡县(今山西临县西南、黄河东岸)。辖境相当今山西省临县南部及
秦置，属内史。治所即今陕西蒲城县东南五十里重泉村。西汉属左冯翊。三国魏属冯翊郡。西晋后废。古县名。西汉置，治今陕西省蒲城县东南重泉村，属左冯翊。西晋后废。
在今广东广州市东鹿步。旧属番禺县，后在此设鹿步砦。明、清于此设鹿步巡司。清宣统 《广东舆地全图》： 番禺县东南有夏园。
即今越南南部海上之昆仑岛。《元史·史弼传》： 至元三十年 (1293)，弼 “至东董、西董山，牛崎屿，入混沌大洋、橄榄屿、假里马答、勾阑等山”。
即今四川邻水县。《宋史·地理志》： 隣水县： “乾德四年，移治崑楼镇。”
指太华、少华。在今陕西华县境。东汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。”即太华、少华二山。汉张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃。高掌远蹠，以流河曲。”
①唐贞观六年(632)以处党项置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川若尔盖县西境。八年(634)改为台州。②唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
即今黑龙江省逊克县西南逊河镇。清光绪三十四年(1908)置，毕拉尔路鄂伦春协领驻此。
在今安徽当涂县东北。《舆地纪胜》卷18太平州：灵墟山“在当涂县东北三十五里。世传丁令威得道飞升之所。山椒有坛址犹存”。唐李白有《灵墟山》诗。