东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今四川长寿县北渡舟镇。清光绪 《长寿县志》 卷1： 杜舟场在 “治北十里”。
亦作石默城。在今四川巫山县或巫溪县境;一说在湖北巴东县境。《周书·蛮传》：北周天和元年(566)，“向五子王据石默城，令其子宝胜据双城。……(陆腾)擒五子王于石默，获宝胜于双城”。在今重庆市奉节县东北
一名河埠桥。即今江西临川市南五十里河埠乡。清同治 《临川县志》 卷1下： 九十八都有河埠墟。
明洪中改普济州置，治所在今四川米易县西北普威彝族乡。清以后废。清康熙年间改普济长官司置，治今四川省米易县西北，属宁远府。后废。
即今福建闽侯县(甘蔗镇)西北之大穆溪。《方舆纪要》卷96福州府：大目溪在“府西北五十里。出古田县界，其南为小目溪，出永福县界，皆西北流，注于马渎江”。
南朝陈改临海郡置，属东扬州。治所在章安县 (今浙江台州市西北章安镇)。寻复为临海郡。南朝陈改临海郡置，治章安县(今浙江台州市椒江区北章安镇)。辖境约今浙江省临海、三门、宁海、天台、仙居等市县区域。隋初
①西汉置，属东海郡。治所在今江苏东海县西北。东汉废。②西汉置，属城阳国。治所在今山东沂水县西南三十里。东汉改为东安县。西汉置，治今江苏省东海县西北罗庄古城北。东汉废。
北魏太和十一年(487)改解县置，属河东郡。治所在今山西临猗县西南三十里城东、城西二村之间。北周废。古县名。北魏太和十一年(487年)置，治今山西省临猗县临晋镇西。属河东郡。北周废。
在今云南开远市东南。《方舆纪要》卷115阿迷州：买吾山“在州东南。万历初，抚臣邹应龙击逋贼于此，忽震雷杀贼数人，因易名曰雷公山”。
即苇甸。今内蒙古巴林左旗南波罗城。为上京皇城。《辽史·地理志》 上京临潢府：“苇甸、射金龊箭以识之，谓之龙眉宫。神册三年城之，名曰皇都。”又《太祖纪上》：七年(922)，“秋八月已卯，幸龙眉宫”。