惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
明洪武二十年(1387)置，属定海卫。治所即今浙江舟山市定海区城关镇。清废。
在今云南寻甸回族彝族自治县西九十二里古城。元至元二十四年 (1287) 于此置倘俸县，次年改归厚县。明初县废。
《尚书·禹贡》荆州：“九江孔殷。”“九江纳锡大龟”。后人对其所在地解释有三说： (1) 《汉书·地理志》 寻阳：“《禹贡》九江在南，皆东合为大江。”是说九江在汉寻阳境内，即今湖北广济、黄梅一带。汉、唐
亦名忠义场。即今四川资阳市南忠义镇。清光绪《资州志》资阳县：忠义场“去县五十里。即王二溪”。
在古东阿县城(今山东阳谷县东北阿城镇)。井水清冽甘美，用以煮胶，称为“阿胶”。《水经·河水注》：“大城北门内西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁尝煮胶以贡天府，本草所谓阿胶也，故世俗有阿井之名。”《
①西汉置，属汝南郡。治所在今河南西华县东北十八里。东汉属陈国。西晋初废。永康元年(300)复置，属颍川郡。南朝宋属陈郡。北魏太平真君七年(446)废。后复置。北齐废。②北魏置，属汝南郡。治所在今河南息
①海河水系五大河之一。在今河北省中部。其源出大行山和恒山南麓，由拒马河、唐河、潴龙河等汇合于成，东流经白洋淀等淀泊，在天津市与子牙河、北运河相汇入海河。历代河道变化大，北宋今白洋淀至文安洼一带称为塘泺
在今云南西畴县南四十八里老街。《方舆纪要》卷115教化三部长官司：牛羊箐“在司南。有酋长守其地”。
即今河北隆化县西北一百二十里郭家屯镇。《清史稿·地理志》： 承德府隆化县有 “郭家屯”。集镇名。(1)在河北省玉田县城东北部。郭家屯乡人民政府驻地。人口 1770。 古名牛家屯，明初郭姓移民迁此改今名
在今新疆策勒县东南于田县西南。清宣统 《新疆图志》 卷62： 喀喇塔什山，“喀喇塔什之水出其北麓。产金”。