①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即今辽宁沈阳市北虎石台镇。民国徐曦 《东三省纪略》 表8南满铁路各线车站道里表：“虎石台驿距文官屯驿四里六。”
又作西山口、西拉山口。在今西藏南部，门隅地区达旺东南五十里处。藏语意为鸡冠山，是达旺通向申隔宗的要冲。
即今河北遵化市西南四十里东新庄镇。清同治《畿辅通志》卷54遵化州图：西南有东辛庄镇。在辽宁省兴城市南部。面积83平方千米。人口3.2万，满族占60%。镇人民政府驻东辛庄，人口 1410。明初辛姓兄弟二
在今甘肃陇西县南。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县：仁寿山“在府城南。逶迤百里”。《清一统志·巩昌府一》：仁寿山“在陇西县南一里。山自漳县来，延亘百余里，其东为盘龙山”。
为四川盆地通往云贵高原道路之一。西汉开。自四川宜宾市南行，经高县、筠连入云南，东行经镇雄至贵州毕节。《汉书·武帝纪》： 元光五年(前130)，“夏，发巴蜀治南夷道”，沿途设置邮亭。东晋常璩 《华阳国志
又作王戈庄。即今山东胶南市。旧属胶县，1945年山东革命根据地于此置珠山县。1946年改名胶南县。1990年改设胶南市。集镇名。在山东省青岛市崂山区东北部。属王哥庄街道办事处。人口2570。为原王哥庄
即今辽宁庄河市东北黑岛镇。清咸丰 《岫岩志略》 卷4： 瀛纳河在 “ (岫岩) 城南一百五十里。源出冰峪，东南流至黑岛东入海”。即此。
①楚汉之际分秦九江郡置，辖境相当今安徽长江以南，泾县、宣州以西和江西信江流域及其以北地区。汉武帝后治舒(今安徽庐江县西南三十里城池乡)。辖境相当今安徽巢湖市、舒城、霍山县以南，长江以北，湖北英山、广济
即今新疆乌恰县西南之玛尔坎苏河(克孜勒苏河)。清宣统《新疆图志》卷68：玛尔堪苏河“一源尚远于乌兰乌苏、雅雅尔， 自应列为一源，合之南北二源而得三焉”。
在今江西宁都县南。《方舆纪要》 卷88赣州府宁都县 “梅川” 条下： “今县南二十里有钓洲，湾环曲折，形如钓钩。地不数武，舟行必迟回，半日始达，盖梅川之锁钥矣。”