戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
即今浙江衢县东南全旺。清设巡司于此。
在今河南汝州市西四十里。《金史·地理志》 汝州梁县： “正隆六年，敕环汝州百五十里州县商贾，赴温汤置市。”
即今云南盐津县西南二十六里豆沙关。元、明称罗佐关。《元混一方舆胜览》 乌蒙路： 罗佐关 “北临土僚蛮江，南瞰乌蒙雪山，陡峻万仞，若登梯然，有一夫当关万人莫开之势，由叙州入云南要路也”。《明一统志》 卷
即合懒路。治所在今朝鲜咸镜南道咸兴城南五里古城。一说在咸镜北道吉州。
即今山东庆云县东北境之崔口镇。《清一统志 · 天津府二》： 盐场 “富民场在崔家口”。
辽开泰元年 (1012) 改幽都县置，与析津县同为南京析津府治所 (今北京城西南隅)。金为中都大兴府治。元为大都路治，移治大都城内 (今北京城内)。明、清皆为京师顺天府治。1913年移治芦沟桥，次年还
南齐置，为安昌郡治。治所在今广西合浦县北。梁、陈时废。古县名。南朝宋泰始七年(471年)置，治今广西壮族自治区合浦县北。为安昌郡治。南朝梁、陈时废。
清置，属泸宁营。在今四川冕宁县西南新兴乡东北接兴。有把总分防。
①1913年改济宁州置，为山东济宁道治。治所即今济宁市。1925年为兖济道治。1928年直属山东省。1948年析置济宁市。1983年撤销并入济宁市。②1946年山东革命根据地由济宁县南部析置，治马房屯
一名云山、西禅山。在今福建福州市西南洪山。《方舆胜览》 卷10福州山川： 怡山 “在府城西一十五里，一名云山。梁道士王霸居此。唐廉师李若初登楼，望见五云环其处，乃以任敦、董奉、徐登暨霸立为四仙”。《清