楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
明隆庆元年(1567)改隆庆州置，直隶京师。治所即今北京市延庆县。辖境相当今北京市延庆县地。清属宣化府。1913年改为延庆县。明隆庆元年(1567年)改隆庆府置，治今北京市延庆县。辖境相当今延庆县地。
①在今河北任县南。《方舆纪要》卷15任县：龙冈山，“《志》云：其山冈脊横亘，东西长二十里。盖西山之脉，蜿蜒于郡北，与石井、鹿城诸冈，互相接续”。②在今陕西南郑县西北。《隋书·地理志》：南郑县有龙冈山。
又作粘拔恩部。辽北境部族，属西北路招讨司。当即蒙元史料所载之乃蛮部。其地在杭爱山以西至阿尔泰山地区。辽道宗大安八年 (1092) 北阻卜起兵反辽，粘八葛部亦从叛，至寿昌三年 (1097)，其酋长秃骨撒
即今江苏灌南县西北张店镇。明置惠泽巡司于此。
亦作哆罔县。唐置，属晏州。治所在今四川兴文县西。《宋史·蛮夷传四》：大中祥符六年(1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言”。即此。
在今福建长乐市东。明王应山 《闽都记》 卷26长乐县： 御国山 “一负巨浸若藩内地状。御国者，卫国也。岛夷人入贡必登望，以识海道”。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县： 御国山在 “府东七十里。蹲峙海滨
即今陕西凤县(双石铺)东小峪河。《方舆纪要》卷56凤县：红崖河在“县(今凤州镇)西四十五里。出县西北山谷中，历两当县界流入嘉陵江”。
在今山东沂水县北六十五里沂山南麓。1942年11月，八路军在此与侵华日军发生激战。
战国魏都邑。在今河南开封市西北。魏惠王九年(前361;一说六年或三十一年)， 自安邑徙都于此，为当时最大的都市之一。《史记·秦始皇本纪》：二十二年(前225)，“王贲攻魏， 引河沟灌大梁，大梁城坏，其
清光绪二年(1876)升凤凰城巡司置，属奉天省。治所即今辽宁凤城市。辖境相当今辽宁凤城市及宽甸满族自治县地。1913年改为凤凰县，次年改为凤城县。(1)本明五寨、筸子坪两长官司，清康熙四十三年(170