楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即今浙江萧山市南二十里所前镇。因曾设盐务批验所而得名。民国 《萧山县志稿》 卷1 《市镇》 有所前乡、所前市。
①在今广东顺德市北林头村。清咸丰 《顺德县志》 卷5： 津渡有 “林头”。②亦作槛头墟。即今广东电白县北林头镇。清道光 《电白县志》 卷8： 槛头墟 “在县 (治今电城镇)西七十里”。
蒙古至元七年 (1270) 置，属中书省。治所在高唐县 (今山东高唐县)。辖境相当今山东高唐、夏津、武城三县。明洪武初省县入州，属东昌府。1913年改高唐县。蒙古至元七年(1270年)置，治高唐县(今
亦名侯甲水、护甲水。在今山西武乡县西北百里。西北流径祁县南，折而西南流至平遥县西南入汾水。《水经·汾水注》： 侯甲水 “发源祁县胡甲山，……西北径中都县故城南，……又西北入邬陂，而归于汾流矣”。
即今浙江武义县北武义江东岸之范村。《方舆纪要》卷93金华府武义县：小坑口隘“在县北四十里。从小径可达府城”。
①即今广东三水市北大塘镇。清光绪《广州府志》卷69墟市：三水县有“大塘墟”。②即今广西北流县西北新圩镇大塘村。清光绪《广西舆地全图》北流县图：西北有大塘墟。
在今福建漳平市南。《清一统志·龙岩州》：白鹤湖“在漳平南三十里。山巅峻绝，涌泉成湖，瀑布而下，为第二宫、第三宫。一名三溪林”。
即双流镇。今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。
在今湖北鄂州市西南一百五十里。《舆地纪胜》卷81寿昌军：虬塘“在武昌县南百五十里。有虬山，山之阴有龙穴。《搜神记》云：居民见神虬飞翔，祷雨即应”。
①隋仁寿元年(601)改广安县置，属延州。治所在今陕西延长县东北谭石塬。大业初属延安郡，大业末废。唐武德二年(619)复置，为北连州治。武德五年(622)移治濯筋川西南(即今延长县)。贞观二年(628