永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
即今山东之孝妇水。《寰宇记》 卷19淄川县引 《舆地志》 说: “齐有孝妇颜文姜事姑孝养,远道取水不以寒暑易心,感得灵泉生于室内。文姜尝以缉笼盖之,姑怪其须水即得非意相供,值姜不在,私入姜室,去笼观之
在今贵州黔西县东。《清一统志·大定府》:十万溪大箐“在黔西州东。《黔记》:自新添砦西三十里入箐中,溪水回环,山峦峭拔。又六十里。悬崖绝壁,无径可行,遥望一山甚危峻,四面皆设屯寨,即十万溪箐也”。
一名侯堂山。在今湖南耒阳市东八十里。《舆地纪胜》 卷55衡州: 侯昙山“险峻独出,不与众山相连”。
即斤南水。今广西西南部左江及上源平而水。《汉书·地理志》 误作“斤员水”。
在今四川合江县西南一百里。北宋大观三年(1109)改置安溪县,宣和三年(1121)复改为安溪砦,属合江县。后废。
即今云南个旧市东麒麟山。宋大理至清称目则山。《元史·地理志》 蒙自县:“县境有山名目则,汉语讹为蒙自。上有故城, 白夷所筑,即今县治,下临巴甸。”《方舆纪要》卷115蒙自县:目则山“在县西三十里,即汉
古名孔家冈镇。即今江苏溧水县南四十五里孔镇乡。《清一统志·江宁府二》:孔家镇“在溧水县南”。古镇名。金置,即今山东省乐陵市西南孔镇。为孔子后裔所居,故名。《金史·地理志》:德州德平县有怀仁、孔家镇,即
在今四川茂县西北较场乡境。《元和志》卷32卫山县:七顷山“一名落目山,此路山岩峻阻,平地唯有七顷,因呼为七顷山”。隋翼针县城在山下,称七顷城。
即今江苏涟水县西北高沟镇。1944年4月,新四军三师十旅主力和七旅一部,在地方武装、民兵的配合下,连克高沟、杨口及周围据点十四处,歼灭日伪军二千二百余人,毙伤从灌云县新安镇、大伊山等地来援的日军一百四
在今黑龙江省泰来县东北一百十里江桥蒙古族镇。民国 《黑龙江志稿》 泰来县图: 县东北有哈拉尔格。“哈拉尔格”,蒙古语意为黑色崖子。