真仙观
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。
晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵溪市上清镇东。为道教观宇。北宋大中祥符五年(1012年)改上清观。
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。
晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵溪市上清镇东。为道教观宇。北宋大中祥符五年(1012年)改上清观。
①在今北京市延庆县南。《方舆纪要》 卷17延庆州： 涧河在 “州南三十里，源出八达岭，岭东四里有青龙桥，涧河经其下，东南流入居庸关，达昌平州界，入于榆河”。②在今山西榆次市南。《清一统志·太原府一》：
北宋开宝五年 (972) 改悦城县置，属端溪县。即今广东德庆县东南八十里悦城镇。在广东省德庆县东南部、西江下游北岸。面积221平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻悦城，人口 4900。 西晋元康年间悦
即今广东紫金县西南兰塘镇。清雍正 《广东通志》 卷18： 永安县有蓝塘墟。
即今贵州镇远县东北羊坪镇。《清一统志·思州府》 “丙溪铺”条下：又有“羊坪铺”等，“旧皆戍守处”。
古名五泻水。即今江苏江阴市南锡澄运河。《方舆纪要》卷25江阴县：运河“在城南。北引大江，由黄田港贯城而南，至县南十里，经蔡泾间，亦曰南闸，又曰下闸，……又十里至青肠镇，又南三十五里达五泻河，出高桥合无
在今台湾台南县西南溪口。明陈第《东番记》：“其地……又有双溪口加哩林。”(1)古地名。在今台湾省台南县西溪口。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口加哩林。”(2)集镇名。在浙江省缙云县东部。
一名上饶江。在今江西东部。《清一统志·广信府一》： 上饶江 “在府城南。一名信河。源出玉山县怀玉山，西流径上饶、铅山、弋阳、贵溪四县入饶州府安仁县界”。下流入鄱阳湖。又称上饶江、余水。鄱阳湖水系五大河
在今广东澄海市北。《方舆纪要》卷103潮州府澄海县：三川溪在“县北一里。又北一里有玉带溪流合焉。又有南港、北港及黄洲溪、新溪诸水，俱流注于三川溪，下流入海，居民资以灌溉”。
清初置，属塔子沟厅 (后属承德府)。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西北官大海，后迁今县之南南公营子。俗称南公旗。原属直隶，1914年划归热河特别区，1928年属热河省。1949年迁治大城子镇 (今
在今浙江余杭市西南一百二十里。《元和志》卷25：由拳山“晋隐士郭文举所居，傍有由拳村，出好藤纸”。《方舆纪要》卷90：“三国吴有暨猷者， 自由拳来隐此，故名。”