草鞋墩
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击，途经本地，遗弃草鞋狼藉，堆积如山墩，因名草鞋墩。” 日本占领期间称草屯庄，又改草屯街。1945 年抗日战争胜利后设草屯镇。
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击，途经本地，遗弃草鞋狼藉，堆积如山墩，因名草鞋墩。” 日本占领期间称草屯庄，又改草屯街。1945 年抗日战争胜利后设草屯镇。
清科布多属城，在杜尔伯特右翼境。今蒙古国乌布苏省乌兰固木。清康熙、雍正间，用兵准尔噶，以其地当金山之东，土沃，设立屯田。《平定朔漠方略》：康熙五十七年(1718)议，“令将军傅尔丹等，于科卜多、乌兰固
唐垂拱元年(485)改华阴县置，属华州。治所即今陕西华阴市。神龙元年(705)复名华阴县。古县名。唐垂拱元年(685年)改华阴县置，治今陕西省华阴市。初属华州，后改属太州。神龙元年(705年)复名华阴
又称千光王寺。在今浙江杭州市葛岭东北宝云山。乾德二年 (964)，吴越国王钱俶建。北宋苏轼“宝云楼阁闹千门” 的诗句指此。
北宋置，在今江苏大丰县西南丁溪村。产海盐。《寰宇记》卷124盐城监盐场九所有丁溪场。清时设盐课大使。民国设场知事。即今江苏省大丰市南古丁溪。北宋以后设盐场于此。
在今湖北黄梅县东北五祖镇北。《清一统志·黄州府二》：五祖寺“在黄梅县东北冯茂山。亦名真慧寺。唐咸亨中，五祖宏忍禅师建”。今寺为清咸丰年间建。有北宋建十方佛塔(八角七级，高6.36米)、释迦多宝如来佛塔
唐景福二年(893)分定州置，治所在无极县(今河北无极县)。北宋景德元年(1004)移治蒲阴县(今安国市)。辖境相当今河北安国、深泽、晋县等市县地。元以后辖境有变化，清不辖县。1913年改为祁县。唐景
亦作华盖营。明万历中筑，在今广西荔浦县东五里。《方舆纪要》卷107荔浦县“镆铘关”条下：“又华盖营在县东。控扼山险，为瑶僮出没之所。《经略志》：县南接府，西通修仁，西北连永福之黄磊，北达阳朔之金宝顶，
在今浙江上虞市西南四十八里浜笕乡乌石山。王充(27—约97)字仲任。会稽上虞人。东汉唯物主义哲学家。永元中卒，营葬于此。今存清咸丰五年(1855)林鼎臣、谢简廷所立“汉王仲任先生充之墓”石碑。1981
北宋置，属繁昌县。即今安徽繁昌县东北三十里峨桥镇。当峨溪河入漳河口，明初尝置繁昌河泊所于此。古镇名。在今安徽省繁昌县东北。明初置繁昌河泊所于此。
在今河南安阳县西。《后汉书·袁尚传》：建安九年(204)，曹操攻邺，袁尚救援，为操所败，“尚还走兰口”。注：“相州安阳县界有兰嵯山，与邺相近。盖兰山之口。”