在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
明万历二十九年 (1601) 改瓮水安抚司置，属黄平州。治所即今贵州瓮安县。清属平越州。民国初属贵州黔中道。1920年直属贵州省。据郭子章 《郡县释名》 贵州卷： 瓮水、重安俱长官司，“合重安、瓮水二
北宋置，属镇宁羁縻州。治所在今广西环江毛南族自治县西。熙宁八年(1075)废。古县名。北宋置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县西。属镇宁州。熙宁八年(1075年)废。
在今甘肃泾川县东五十里。《清一统志·泾州二》：瓦云驿“在州东五十里瓦云堡。有城，周二里有奇。有驿承。今裁，设外委”。
一名伍洲。在今湖北浠水县西南长江中戴家洲。《水经·江水注》：軑城“南对五洲也。江中有五洲相接，故以五洲为名”。《宋书·沈庆之传》：元嘉三十年(453)正月，“世祖出次五洲，总统群帅，庆之从巴水出至五洲
在今浙江嵊县西。《舆地纪胜》卷10绍兴府：大白山“在嵊县西六十里。乃赵广信炼丹登仙之处。有石笋对立如阙，瀑泉飞下”。《明史·地理志》及《清一统志》作“太白山”。
隋开皇十六年(596)置，属密州。治所在今山东胶南市西南琅琊镇(夏河城)。大业初改为琅邪县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今山东省胶南市西南夏河城。属密州。大业初改琅邪县。
北魏太和十二年(488)置，为阐熙郡治。治所在今陕西靖边县西南。隋开皇三年(583)废入长泽县。
在今贵州湄潭县北。《清一统志·平越州》：北门渡“在湄潭县北。为龙泉、婺川要道”。
在今云南玉溪市东北二十里。《方舆纪要》 卷115新兴州： 罗么山 “在州东北二十里。今名石崖山，下有白龙泉，流为罗么溪。溪凡九曲，入于大溪”。
即阳元水。在今四川奉节县西南。《水经·江水注》： 阳元水 “出阳口县西南高阳山东。东北流径其县南，东北流，丙水注之。……其水北流入高阳溪，又东北流注于江，谓之阳元水口”。熊会贞按： “因水出高阳山，故