贺兰山岩画
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
春秋卫邑。在今山东郓城县西。《左传》：襄公二十六年(前547)，“齐人城郏之岁，其夏，齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角，取之”，即此。古邑名。春秋卫邑。在今山东省郓城县西。《左传》襄公二十六年(前547年)
①指今广东大埔县西北梅江。《方舆纪要》卷103大埔县：小河在“县西北五十里。源出惠州府龙川县界， 东流经长乐、程乡二县界， 会为三河”。②在今贵州长顺县西南。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：小河“在(
①在今河北高阳县东二十五里。《方舆纪要》卷12高阳县： 高河 “自马家河淀分流，其别出者曰猪龙河，俱引而东，经高阳故城南，又东北经安州界，下流入白洋淀，合雄县之瓦济河。《志》 云： 高河旧流，自县境东
辽开泰八年 (1019) 置，治所在咸平县 (今辽宁开原市东北老城镇)。辖境相当今辽宁开原市以北一带。金天德二年 (1150) 改为咸平府。辽开泰八年(1019年)置，治咸平县(今辽宁开原市东北)。辖
一名淮渎庙。或称淮渎祠。初建于今河南桐柏县西北二十二里固庙。东汉延熹六年 (163) 移建于今桐柏县城关镇东关。《续汉书·郡国志》 平氏县注引 《荆州记》： “ (大复) 山南有淮源庙。” 《元和志》
浦阳江支流。即今浙江诸暨市西五泄江。《水经·渐江水注》： 浦阳江 “东径诸暨县，与泄溪合，溪广数丈，中道有两高山夹溪”。《隋书·地理志》： 会稽郡诸暨县 “有泄溪”。均此。
即梅根河。今安徽贵池市东北九华河。《宋书·张兴世传》： 兴世谓沈攸之等曰： “上流唯有钱溪可据，地既险要，江又甚狭。” 又 《邓琬传》： “刘胡率轻舸四百，由鹊头内路欲攻钱溪。既而……住鹊头不进，遣龙
又名横水、龙门水。即今河北赤城县南红河。《汉书·地理志》 上谷郡且居县：“阳乐水出东南，入沽。”《水经·沽水注》：鹊谷水“有二源，南即阳乐水也，出且居县。《地理志》曰，水出县东南，流径大翮山、小翮山北
在今甘肃泾川县东南。《晋书·苻登载记》： 东晋太元十六年 (391)，苻登 “复攻安定，为(姚) 苌所败，据路承堡”。《资治通鉴》 胡注： “路承，人姓名，筑堡自守，时因以为名。”
明置，属宁远卫。在今辽宁葫芦岛市西北。《方舆纪要》 卷37宁远卫： 松山寺堡 “在卫东北四十里。堡东有庙儿山，可屯兵”。