在今湖南江华瑶族自治县东南回山下。唐元结作《阳华岩铭并序》，并于永泰二年(766)由江华县令瞿令问以三种字体刻于岩上。其序曰：“道州江华县东南六七里有回山，南面峻秀，下有大岩，岩当阳端，故以阳华命之。”铭云：“九疑万峰，不如阳华。”自唐以来，游人题咏甚多，摩崖石刻至今完好。
在湖南省江华瑶族自治县城东南5千米回山下。清道光《永州府志》载：“江华复岭重冈，地远而险，其山之秀异者，自古称阳华岩。”唐元结守道州时，作铭刻岩，其序曰：“道州江华县东南六七里有回山，南面俊秀，下有大岩，岩当阳端，故以‘阳华’名之。”“吾游处山林几三十年，所见泉石如阳华殊异而可嘉者，未有也。”可见阳华风景之胜。洞内有石磬，下有寒泉，冬暖夏凉。历代游人题咏甚多，元结有诗曰：“海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。谁能家此地，终老可自全。”
即今山东苍山县南三十二里南桥乡。旧属临沂。民国 《临沂县志》 舆图： 县西南有南桥。
又作朗营、囊。即今西藏朗县。原西藏地方政府设朗宗。“朗”，藏语意为想象。传说这里是朗巴夏仲想象出来的地方。1960年与金东谿、古如朗木杰谿合并设朗县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区朗县朗村。19
在今四川新都县南十里毗河上，为通成都之要道。《晋书·李特载记》： 太安初，李特攻成都，“使李骧与李攀、任回、李恭屯军毗桥，以备罗尚”。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，“王昼以兴元
在今甘肃成县东南七里万丈潭之右，水自岩窦飞落如玉绳。唐杜甫《大云寺赞公房四首》诗中有“玉绳回断绝”之句。
又名朝解城。在今安徽宿州市东北八十二里解集。《水经·睢水注》： 睢水 “东至朝解亭”。疑“解” 为 “斛” 之讹。
即今浙江平阳县东南海中南麂岛。《方舆纪要》 卷94平阳县： 南麂山 “在县东海中。有平壤数千亩，称饶沃，环海负岛，逋逃之徒易以蕃聚，倭寇每出没于此”。
在今青海格尔木市西南唐古拉山乡 (沱沱河) 南，与西藏交界之唐古拉山口。为唐、蕃交通必经之地。《新唐书· 地理志》 鄯城县：“大速水桥，三百二十里至鹘莽驿，唐使入蕃，公主每使人迎劳于此。又经鹘莽峡十余
即今云南易门县南十里南庄。元至元十二年(1275)于此置易门县。《元史·地理志》 昆阳州易门县：“在州之西，治市坪村，世为乌蛮所居。”元代后期徙废。
即火寻国。唐西域国名。都城在急多飓遮城(今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带)。《新唐书·西域传》：火寻“或曰货利习弥，曰过利，居乌浒水之阳”。
①唐贞观十二年(638)置，治所在乐预县(在今广西三江侗族自治县境)。辖境相当今广西三江、贵州从江等县地。天宝元年(742)改为古乐郡。乾元元年(758)复为古州。后废。②即保州。治所在定廉县(今四川