世官制
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
科举科目。亦称“博学宏词科”。南宗高宗绍兴三年(1133)沿唐制再立，为主要制举科目。金章宗明昌元年(1190)设为宏词科。至清乾隆(1736—1795)中，讳改“宏”为“鸿”。科举制科之一。宋置，属
官名。南宋置御前方弩营，后改名神劲军，其官为神劲军指挥。见《历代职官简释》。
北洋政府时期临时执政府的内部机构。相当于总统府的军事厅，掌参议军事。职官设置不详。
穿黑色衣服的官吏。《汉书·萧望之传》：“敞备皂衣二十余年，尝闻罪人赎矣，未闻盗贼起也。”注：“如淳曰：虽有五时服，至朝皆著皂衣。”《汉书·谷永传》：“擢之皂衣之吏，厕之诤臣之末。”
清朝捐纳事例之一。乃后期之加捐花样。咸丰九年(1859)为鼓励加捐而特设之班次。因依成交纳实银而又称为银捐。其选用优异，仅次于新班遇缺先、新班遇缺。序补五缺一周，先用新班遇缺先三人，然后新班遇缺及各项
参见“光禄卿”。官名。为光禄寺的长官。南北朝时梁、北齐、唐、宋、明、清都设此官，掌管皇室膳食等事。详见“光禄”条。
官名。南齐置。统御杖队，为宫庭侍卫武官。武帝永明(483—493)初，萧谌以建威将军、步兵校尉、带南濮阳太守领之。
即东、西、南、北中郎将的合称。详见各条。官名合称，即东中郎将、西中郎将、南中郎将、北中郎将。详见各条。
官名。宋朝诸王宫小学置，正八品，掌本王宫宗子教导之事。
官名。辽朝置，属北面官。宣徽北院官员，在知北院宣徽事下。