僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
即“骐骥院副使”。
官名合称，此为均输官、盐官、铁官之合称。均输官掌均输；盐官掌收盐税；铁官掌铸造。《汉书·食货志下》：“乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官。”参看“均输官”、“盐官”、“铁官”条。
见“承宣布政使司”。官署名。明清设置，其全称为承宣布政使司。见“布政使”。
官名，汉置，也称逌人使者，掌每年八月巡行各地，宣传政令，并收集歌谣和方言。参看刘歆《与杨雄求方言书》。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置，统领禁卫军，属丞相府。魏晋南北朝时期，资深者称领军将军，资轻者称中领军，职掌相同，多由中领军迁领军将军，一般不并置。只有北魏孝文帝太和十七年(493)职员
官名。为魏晋与南朝尚书曹郎之一，“主法制”。见《宋书·百官志上》。
参见“大行台”。
官名。隋高祖开皇二年(582)始置，为宫廷女官，掌燕寝进御次序，视从九品。炀帝改从五品，为尚寝局长官，二人。下设司设、司舆、司苑、司灯四司。唐朝改正五品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424
官署名。即太子司经局、唐高宗龙朔二年(662)改，罢隶左春坊，领崇贤馆，咸亨元年(670)复改司经局，仍隶左春坊。参见“司经局”。官署名。唐高宗龙朔三年改司经局为桂坊，以太子洗马为司经大夫，掌管经籍，
官署名。元朝军府等级。秩从六品，统军七十人以上，置百户二员。