僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。宋代置于转运使司，备差遣各种事务。
科举制科之一。唐代设置，属于武类科目。贞元元年(公元785年)诏举，许贤及第。
官名。科举考试中特设之官。宋朝礼部试时设一员，并有同知贡举二、三员，均由侍从近臣、两省及台谏长官中选充，总称“知举官”。主持本届考试，决定合格举人名次。清朝为会试之监考官，由礼部侍郎充任。总摄考场事务
官署名。为长宁寺的主官，见“长宁寺”。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》修闾氏置，北周沿置。秋官府布宪中大夫属官，正二命。下设修闾下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“修闾氏”。
即“副孔目官”。
官署名。北宋真宗景德四年 (1007) 置，全称为管勾往来国信所。掌接待契丹使臣及遣使契丹之事。设管勾官二人，以内侍都知押班充任。南宋避高宗赵构名讳，改称主管往来国信所，以内侍都知押班为主管官。掌接待
清朝专司缉捕盗贼之官员。武职。京师步军营设捕盗步军校四十人。在外省有直隶捕盗官、奉天、吉林捕盗官八十余人，由千总、把总、外委充任，分别统于总督、将军和府尹，其体为地方文职官员所辖。察哈尔地方亦设四人，
内务部直辖机构。见“筹备立法院事务局”。
见“三部勾院”。