崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
元代工部所属机构。设于各路，如晋宁路织染提举司，冀宁路织染提举司，南宫、中山织染提举司;有的称为“局”，如思州织染局，东圣州织染局;有的局以创始人为名，如中山刘元帅局，深州赵良局。分别掌管各地织染事务
官名。南朝梁陈置，属集书省，掌侍从顾问，品秩未详。
清末邮传部所属机构。光绪三十四年(公元1908年)设置，专掌船、路、电、邮四政及本部所管其余事项的统计事务。设提调二人，纂修八人，协修八人。处内分设总务、船政、路政、邮政、电政五科，以分理各项事务。
豪帅，也写作豪率，这是对少数民族首领或地方上的豪族军事领导的通称。《后汉书·孝安帝纪》：“日南徼外蛮豪帅诣阙贡献。”《后汉书·光武帝纪》：“秋七月，广汉徼外白马羌豪率种人内属。”《后汉书·董卓传》：“
官名。北魏置，由宦者充任。孝文帝太和十七年(493) 定为五品上，二十三年复次职令，改为从八品上。北齐时属中侍中省，员二人。负责宗亲谒见时的通报、引入等事务，从八品上。官名，即中书谒者仆射，汉武帝置，
官名。金、元内侍阶官。金二十五阶之第六阶，秩正五品下。元十四阶之第四阶，从三品。官名。金置，正五品下，为内侍官。见《金史·百官一·内侍》。
官署名。南宋高宗绍兴二年(1132)，干行在临安府置，掌造器甲。以工部尚书、侍郎提点，工部郎官每旬点检其事。金朝沿置，兼管囚徒。设使、副使领院事; 都监一员，掌收支等事。官署名。金置于诸京及节镇等处，
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，吏部尚书左选置。
任官制度。清朝官缺补授方法之一。指官缺不入月选，经题补而授官之例。外官道府以下有题补之缺，缺出由本省督抚以应调、应升之员拣选题奏，由吏部引见奉旨补授。
官名。金、元教坊阶官、金为二十五阶之第六阶，秩正五品下。元为十五阶之第四阶，正四品。教坊阶官名。金始置，秩正五品下。元沿置，升秩为正四品。