①吏职名。唐朝门下省弘文馆校书郎置十二员、中书省史馆置十二员、秘书省置十员、秘书省著作局置五员、内侍省内教(宫教)博士置二员、太子司经局置二十五员，宋朝吏部置三员、秘书省秘阁置正名楷书五员、秘书省国史实录院置四员、宗正寺置二员、大理寺置十四员(南宋孝宗隆兴(1163—1164) 中共减七人)，皆掌誊写文书。② 明朝内阁中书舍人来源之一。选能书者为之，不由科甲者称楷书出身，后虽加衔九列，仍带衔办事，或有太常卿衔，有加至翰林学士、礼部尚书者。
流外官名。《新唐书·百官志二》记中书省史馆有楷书十二人，写国史楷书十八人，楷书手二十五人。楷书与楷书手均掌缮写之事，但在同一机构中并置，可见其具体分工当有所不同。《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官，楷书之秩当与之相同。宋代无楷书手之称，惟称楷书，置于宗正寺、起居院、三馆、秘阁、吏部尚书左右选、大理寺左断刑厅等机构。
即“直事郎”。
官名。为州军府不署曹参军名号之一。南朝时宋置此职，《宋书·颜师伯传》记师伯为刘道彦雍州辅国府行参军，后为衡阳正义季征西行参军，世祖徐州安北行参军。世祖镇浔阳，板为参军事，署刑狱。从颜师伯屡任参军有署曹
即“太子太傅”。见“宫衔”。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、
官署名。金朝为管理交钞、盐引的机构，属户部。宣宗贞祐二年 (1214)，分设于上京、西京、北京和东平、大名、益都、咸平、真定、河间、平阳、太原、京兆、平凉、广宁等府，瑞、蔚、平、清、通、顺、蓟等州。贞
官名。唐高宗显庆三年(658) 由符玺郎改名，员四人，从六品上，为门下省符玺局长官。居宫禁中，掌管皇帝玺印，事简职重。中宗神龙元年(705)改名符玺郎，玄宗开元元年(713) 复旧。五代因之。北宋前期
官名。宋朝初年，选三班使臣以上亲信武臣佩櫜、御剑，为皇帝护卫，称御带，或以宦官充任。真宗咸平元年(998)，改称带御器械。
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
官名。明永乐二十二年(1424)仁宗即位置。与武英殿、文渊阁等殿阁大学士同备皇帝顾问，并入内阁参予机务，批答章奏，起草诏令，但其品级仅正五品，故常以尚书兼之，以高其品秩，嘉靖(1522—1566) 时
官名。西晋怀帝永嘉元年(307)汲桑置，以石勒任之。参见“牙门将”。