一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
官俸级名，月俸谷十六斛。王莽改称庶士。见《后汉书·百官志五·百官受俸例》、《汉书·王莽传》。汉代粟石品级中的第十五级。西汉时长安游徼等属之;东汉时九卿之吏属之。
官署名。清末军咨处第四厅所属机构。宣统二年(1910)置。设正、副局长各一人，庶务、文牍、收支、编纂、译述、校对人员若干。三年，改属军咨府。
官名。明朝设此官，为知府内部直属的低级事务官，从九品。清初也设此官，后废。见《明史·职官四·府》、《清史稿·职官三·府》。官名。明清时知府衙门所属有检校一人，明代属照磨所，清代仅设于江宁府。掌检校文书
官名。初为正员之外添差之散骑侍郎，无员数，后成定员官。西晋武帝始置，南朝、北魏、北齐沿置，属散骑省(东省、集书省)，初多以公族、功臣子充任，为闲散之职，常用以安置闲退官员、衰老人士。南朝陈为三公之子起
参见“管学大臣”。
官名。隋炀帝大业三年(607)以后改常从郎为之，正九品，掌出使。唐朝置为文散官，正九品下。宋初沿唐制，神宗元丰三年(1080)废。徽宗崇宁二年(1103)又置为选人新寄禄官，取代旧寄禄官试衔知县、知录
官名。汉朝西域龟兹等国置之，员一人。官名，汉朝时西域、龟兹等国置，位居众官之首，助国君掌军政等事。《汉书·西域传·龟兹国》：“大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都尉、
官名。明置，为内府库的掌库官员。见《明史·职官三》。
北洋政府总统府的内部机构。沿清代成例设置，目的在于笼络蒙古王公。设于民国三年(公元1914年)二月二日，在整个北洋政府时期一直存在。设都翊卫使一人，翊卫使四人，副翊卫使六人，翊卫官八人。就在京蒙古王公
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞