道经厂
宫廷祗应机构。明置，掌习演道教诸品经忏。凡建醮做好事，于隆德殿或钦安殿悬幡挂榜，如民间道士服色。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，掌习演道教诸品经忏。凡建醮做好事，于隆德殿或钦安殿悬幡挂榜，如民间道士服色。主官有掌厂太监一人。
即“小武藏下大夫”。
官名。宋朝中书门下属吏。神宗熙宁三年(1070)，置检正五房公事一人，总领孔目房、吏房、户房、兵礼房、刑房之事; 诸房各置检正公事二人，皆以京朝官充任。若以选人充任，则称习学公事。元丰(1078—10
见“殿中郎”。
女官名。太平天国女职同官之一，属女绣锦营，官阶为职同总制。
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“老扈氏农正，趣民收麦。”为附会之说。参见“少皞”。
官名。“直文华殿东房中书舍人”之简称。为明朝值班文华殿，负责奉旨缮写书籍工作的职官，从七品，无定员。参见“直文华殿东房中书舍人”。
爵位制度。战国时秦国始置。秦及汉朝沿用。秦商鞅变法时，依据原有爵制，参照各国制度，制定秦军功爵位等级，其后逐步形成二十等爵。据《汉书·百官公卿表》，二十等爵名为： 一级为公士，二上造，三簪袅，四不更，
官名，王莽置，为大司马属官。《汉书·王莽传》：“是岁，司马士按章豫州，为贼所获，贼送付县。士还，上书具言其状。”
官署名。始置于辽道宗清宁六年(1060)，设在中京 (今内蒙昭乌达盟宁城西大明城)，职掌参见“国子监”。