氤氲
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
一作絪缊。指阴阳二气的交感变化状态。《易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇。”认为天地间阴阳二气鼓荡不息，由此化育万物。张载《张子正蒙·太和》：“太和所谓道。中涵浮沉，升降，动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”此指元气自身不断上升、沉没，从而出现胜负、屈伸之运动状态。王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳异撰，而其絪缊于太虚之中。”指包含阴阳两对立面之元气本体孕育着运动变化的生机。由此引申，在古代文学作品中，亦将气(光、色)之相融相荡状况称为“絪缊”。
东汉建安五年(200)，曹操破袁绍，南下追击刘备。次年刘备投奔荆州牧刘表，屯兵新野(今属河南)，归附者日众，为表所疑。七年，刘表使备北上拒夏侯惇、于禁等于博望(今河南方城西南)。刘备设计烧屯伪遁，惇等
古代刑法名。即在闹市执行死刑，并陈尸街头示众。《礼记·王制》：“刑人于市，与众弃之。”《史记·六国年表》：秦昭王五十二年(前255)，河东守王稽因与诸侯通，“弃市。”《汉书·景帝纪》颜师古注：“弃市，
见“岁贡②”。
晋穆帝年号(357—361)。凡五年。
官署名。元代置。至元十四年(1277)，打捕鹰房达鲁花赤招集平滦散逸人户，二十九年立总管府。大德十一年(1307)，武宗拨隶皇太后答己位下。延祐六年(1319)，升正四品，领以达鲁花赤、总管各一员。
228—266三国吴庐江(治今安徽庐江西南)人，字永元。始为吴尚书郎，吴永安元年(258)，为散骑中常侍，加驸马都尉。使蜀，还为夏口监军。元兴元年(264)，复为中常侍。宝鼎元年(266)，孙皓大宴群
官名。北宋太平兴国四年(979)，枢密使曹彬随太宗征太原，始以枢密直学士石熙载签署枢密院事，为枢密院代理长官，后用为次官。避英宗赵曙名讳，改签书枢密院事。元丰改制罢。元祐三年(1088)复置，后定为从
①北宋大名馆陶(今属河北)人，字鼎臣。王沿子。第进士。累迁太常博士，历提点江东、两浙刑狱。庆历新政期间，以擿发所部官吏过失无所隐，与杨紘、王绰被目为“三虎”。入朝为开封府及三司盐铁判官等。明敏强直，不
官制用语。宋代吏部在常调以外注授差遣窠阙。如知州军有劳绩，得其他官员荐举，名实相符，特升转运使、转运副使、转运判官或提点刑狱、各府推官、判官，谓之“出常调”。
①古代帝王驾用的六马之车。见《书·五子之歌》，“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”《荀子·议兵》云：“六马不和，则造父不能以致远;士民不亲附，则汤武不能以必胜也。”②辨马之属。《周礼·夏官·校人》：“掌