部分彝族的自称。他称山苏。原为地名，后演变为支系名。主要分布在云南省峨山、新平、元江、双柏等县。详见“彝族”(2594页)。
清西藏察木多呼图克图、代理春科土司。藏族。其姊为已故春科土司降色卜落妻，死后无嗣，当地僧俗推其以姻亲身份暂行代管春科土司，为春科寺寺主。因知高日土司无能，将其印信窃回察木多。光绪二十九年(1903)，
清末回族教育家。字印琮，号雪。江苏镇江人。清末在江苏镇江创办穆原学堂，自编教科书，倡导回民学习新学。光绪三十二年(1906)，在镇江发起组织“东亚穆民教育总会”，后改称“东亚清真教育总会”，号召各地成
十六国时期北凉宗室、将领。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。※沮渠罗仇子，北凉创建者※沮渠蒙逊从弟。永安七年(407)，任金山太守。玄始六年(417)，以前将军职统兵5千击降西海(今青海)卑和部
?—1758清朝将领。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。大学士鄂尔泰次子。乾隆元年(1736)，由荫生授三等侍卫。十三年(1748)，赴金川军营，历授二等侍卫、头等侍卫。十八年(1753)，擢蒙古正红旗副都统
清宗室。字嵩山。满族。爱新觉罗氏。康修亲王崇安之子。袭镇国将军。爱好诗文，善书法。诗宗盛唐，书法赵文敏。晚年独居一室，不与人接，诗多散佚。
碑铭。清乾隆三十六年(1771)，承德普陀宗乘之庙落成，旋土尔扈特汗渥巴锡率众自俄回归祖国，入觐承德。弘历因作是记，命于庙前立石。铭文以满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。叙述土尔扈特西迁及其重返祖国始末。为
宋代诚、徽州侗族先民大姓首领。湖南靖县人。其先祖自宋初以来世据诚、徽州(今湖南西南)，号称“十峒首领”。北宋太平兴国年间(976—984)，祖父杨蕴归顺宋朝。熙宁八年(1075)，宋将章惇进兵诚州，乃
南北朝时期柔然公主。一作“蠕蠕公主”。郁久闾氏。※阿那瓌可汗女，东魏权臣※高欢妻。北魏分裂为东魏、西魏时，值柔然强盛，争相与阿那瓌和亲，以增强自己的实力。西魏文帝元宝炬率先与阿那瓌通婚，欲连兵征讨东魏
明代世袭藏族僧官。清顺治九年(1652)，归诚，仍授原职。颁给印信一颗，无号纸，住牧四川雅州府(治今雅安县)城外宏化寺。不管地方番民，未认纳税银粮马。嘉庆(1796—1820)间，张世禄任大乘司徒时被