元朝第六代皇帝。又译也孙铁木而、也孙帖木儿。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈曾孙，晋王※甘麻刺长子。成宗大德六年(1302)，袭父晋王位，镇守北边。仁宗皇庆元年(1312)，受南康路65000户为食邑。曾先后参与翊戴成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达为帝。至治三年(1323)八月，得悉御史大夫铁失等谋弑英宗，拥己为帝，遣使至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)告变，未至，事发，英宗被弑于南坡。遂被迎奉即帝位于龙居河(今克鲁伦河)。同年，诛逆臣铁失、也先铁木儿等，但对参与其谋的本晋王府内史倒剌沙却未加惩治，先后擢为中书平章、左丞相，掌理朝政。泰定元年(1324)，放免前朝被远徙边地诸王。次年，分天下为18道，遣使宣抚。致和元年(1328)，颁农桑旧制14条，并诏有司以察勤惰。在位期间，“知守祖宗之法”，“号称治平”(《元史》卷30)。命译《列圣制诏》及《大元通制》、《世祖圣训》。赐百官遵行;纂修累朝礼仪。然滥赐诸王勋戚，国用不足;行入粟拜官，铨法亦乱;喇嘛持妃主崇信，横行扰民。云南、广西等地各族人民反抗斗争持续不断。
新疆维吾尔族农民利用地下水灌溉田地的重要水利设施。亦作坎尔井、井渠等。主要分布于吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆皮山、库车和北疆奇台、木垒、阜康等地，其中以吐鲁番盆地最为集中。其结构由竖井、地下渠道、地面渠
普米语音译，意为“白人”。云南永胜、丽江、兰坪等县普米族的自称。因以“白额虎”为图腾，故名。参见“普米族”(2291页)。
见“犁汗王”(2072页)。
1755—1798?清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。新疆喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉尼敦幼子。乾隆二十三年(1758)，清军征喀什噶尔，因年幼，被布拉呢敦亲信阿里雅斯护往珲都斯(今阿富汗
伊犁清真寺名。清光绪三十年(1904)建。位于今新疆伊宁市。旧有院落1处23间，房院2处15间。可容500余人同时作礼拜，此外尚有铺面42间。为伊犁地区塔塔尔族重要宗教活动中心。
清朝将领。纳西族。云南丽江大研镇人。字如膏。未弱冠即从军远征，因功补云南抚标左营把总。咸丰六年(1856)，云南起义军杜文秀据大理城，战事波及全滇西。他先驻扎巨甸窥度形势，后同姚得胜一起附杜军，受官职
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌族子。乾隆十八年(1753)，因准噶尔部封建主内讧，战乱迭起，率诸昆弟子侄随“三车凌”附清，授札萨克固山贝子。寻随车凌蒙克子巴朗叛逃，流窜于
契丹民族所信奉的一种福神。《辽史·国语解》释：“福神名。其神所临之国，君能建极，孚于上下，则治化升平，民享多福。”《太祖纪》载：辽太祖耶律阿保机九年(915)，“君基太一神数见，诏图其像。”太一神源于
书名。清末施国祁著。10卷，附史论答1卷。初，或书于道光二十九年(1849)，因兵燹无存，复继续修撰，于同治十二年(1873)成书。作者以20余年之精力，读《金史》凡10余遍，以明代南监本为底本，校以
中国古代北部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。