伊匐
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高车国王。※穷奇子，※弥俄突之弟。5世纪末高车为哒所败，被俘，客居其地。北魏神龟元年(518)左右，在哒支持下还居高车，重建高车国，遣使结好北魏。正光二年(521)，乘柔然内乱，击败婆罗门可汗。次年，遣使奉表北魏，被封为镇西将军、西海郡开国公、高车王。虽士马甚众，但不善于治理国事，造成“上不制下，下不奉上”局面。四年(523)左右，遣使向北魏朝贡，请求赏赐朱画步挽等。后与柔然可汗阿那瓌战，败归，为其弟越居所杀。东魏天平(534—537)中，子比适复杀越居自立。
高车国王。※穷奇子，※弥俄突之弟。5世纪末高车为哒所败，被俘，客居其地。北魏神龟元年(518)左右，在哒支持下还居高车，重建高车国，遣使结好北魏。正光二年(521)，乘柔然内乱，击败婆罗门可汗。次年，遣使奉表北魏，被封为镇西将军、西海郡开国公、高车王。虽士马甚众，但不善于治理国事，造成“上不制下，下不奉上”局面。四年(523)左右，遣使向北魏朝贡，请求赏赐朱画步挽等。后与柔然可汗阿那瓌战，败归，为其弟越居所杀。东魏天平(534—537)中，子比适复杀越居自立。
见“乾陀罗”(1982页)。
见“伽色尼”(1098页)。
旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下
见“霍集占”(2548页)。
元代蒙古宫廷乐器。亦作兴龙笙。犹今之风琴。《元史·礼乐志》及陶宗仪《南村辍耕录》等均有记载。元世祖中统年间(1260—1264)，西域回回进献一笙，但有声无律。后由元廷玉宸乐院判官郑秀“考音律，分定清
即“相夫”(1573页)。
蒙古语音译。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力。明代蒙古人尊称元太祖为“索多成吉思汗”。瓦刺首领※脱欢欲夺取汗位，在※八白室内说：成吉思汗是索多，自己亦是※索岱后裔(指其远祖母为成吉思汗的公主)。嘉靖十
见“西夏文大藏经”(714页)。
撒拉族旧称。简称撒拉回，又称撒拉尔回。因自称撒拉，信仰伊斯兰教，生活习俗与回族大体相同，故名。参见“撒拉族”(2493页)。
蒙古部名。清代青海喀尔喀人专称。首领为喀尔喀札萨克图汗部多尔济阿喇布坦伊勒登之裔。初隶青海和硕特部。后以罗卜藏丹津反清，自为一部，别编旗分佐领。授公中札萨克一等台吉。归西宁办事大臣管辖。牧地在青海湖南