清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简称“喀巴什”，是为本称。制于八旗满洲、蒙古内遴选其亲军(食饷未满10年者)、护军、马甲之尤精锐者充任，每佐领额定2名。缺出，准由旗、营保送，经前锋统领会同护军统领主持考验技艺而拔补之。凡宿卫、扈从，则与护军官兵一起差拨;皇帝亲征，则躬率前锋兵进发。前锋所披铠甲，袖、裙皆用明甲，上衣则以蓝布为表(暗甲)，计1700余副。※健锐营兵也称前锋兵，计设前锋、委前锋共3000人。此外，在内务府三旗中，也设包衣前锋兵120名，凡典礼时承应表演马技等。
即“许兀慎”(921页)。
?—1650清初将领。满洲正白旗人。他塔剌氏。侍卫阿敦之子。少从征战。天聪五年(1631)，以牛录额真随军围大凌河城，以功予骑都尉世职。八年(1634)，迁甲喇额真。九年，随多尔衮等招抚察哈尔部众。崇
见“根布”(1811页)。
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
清代内蒙古寺庙。在内蒙古自治区多伦县汇宗寺西南约里许。清雍正九年(1731)以帑银10万两，仿达赖喇嘛在西藏所居庙宫形式建造，以居章嘉呼图克图。俗称汇宗寺为旧庙，此称新庙。两庙合称多伦诺尔庙，同为内蒙
1882—1967近代学者、书法家、篆刻家。初名福田，后名浮，以一浮字行，号湛翁、太渊，别署蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人。回族。幼延师教读于家，后辞师自学。十二岁时考取秀才，被视为神童。曾赴美、日留学。
1597—1642清初将领。亦作豆斗、头头、斗斗。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，广略贝勒※褚英长子。初封台吉。后金天命七年(1622)，从大贝勒代善防守广宁(今辽宁省北镇)。九年，随代善迎护喀
参见“昂仁”(1412页)。
?—1804清朝大臣。满洲正蓝旗人。由捐纳笔帖式，历官刑部郎中、内阁学士、江苏按察使、刑部侍郎。乾隆五十一年(1786)，官浙江巡抚。五十二年，由海道运谷20万石，援清军镇压台湾林爽文起义，受嘉奖。旋
突厥汗国官名。突厥语音译。为监察之官，职掌与唐朝御史略同，多由阿史那氏成员充任，分遣各部以监其政事，权力颇大。《隋书·契丹传》：“突厥沙钵略可汗遣吐屯潘垤统之……室韦分五部，突厥常以三吐屯总领之。”与