五代末宋初官员。朗州武陵(今湖南常德)人。少不事产业，以骁勇累迁裨校。后周广顺二年(952)，乘楚王马氏兄弟争国，朗州乱，与节度副使王进逵、行军司马何景真率舟师破潭州，据其城。三年，领集州刺史，充武安军节度行军司马。显德元年(954)，为鄂州节度使，权知潭州军府事，加检校太尉。三年，因斩杀叛将潘叔嗣有功，世宗授以朗州大都督、武平军节度使，制置武安静江等州军事，兼侍中。宋建隆(960—963)初，加中书令，尽有湖南潭、朗之地。镇湖南期间，为朝廷尽心为治，制条教简约，民悦之，多以司空等衔名予溪峒诸少数民族首领，以固其归向之忱。建隆三年(962)十一月卒(《旧五代史》作建隆四年)，追封汝南郡王。
中国伊斯兰教古寺。原址在甘肃省兰州外城西关内。创建于清康熙二十六年(1687)。雍正七年(1729)重修。寺分三部分：即外院及水房、内院大殿、左北跨院讲经堂等。砖照壁及砖砌的三座门，使外院显得坚实雄壮
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
渤海王国早期所置州名。据《续日本纪》，日本淳仁天皇天平宝字三年(渤海第三世王大钦茂大兴二十二年，759)，渤海赴日使臣高南申官此州刺史，是渤海早期已有此州之设。《新唐书·渤海传》所载62州中无其名，盖
契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹，耶律阿保机留用之。居久，因思念故里逃回后唐，阿保机如失左右手。后惧他人加害，复归契丹，阿保机大悦，赐名“匣列”以志其归来。
清代满洲八旗组织的序列。居下五旗之前。顺治七年(1650)十二月，摄政王多尔衮死后，世祖福临为加强对八旗的控制，重新调整八旗次序，定镶黄、正黄、正白诸旗为上三旗，为皇帝亲兵，警卫宫禁，由皇帝亲自控制;
见“成吉思汗”(744页)。
明代东蒙古永谢布部人。《蒙古黄金史》作孛浑。※布库索尔逊子。正统十四年(1449)，父因违令将俘虏明英宗一事泄与也先之母而被杀。景泰五年(1454)，瓦剌诸领主因争权内讧，也先兵败逃至其家中，被其母认
参见“吾都里”(1047页)。
石刻名。为哀悼辽道宗皇后萧观音的石刻。有汉字和契丹小字刻的各一合，刻于乾统元年(1101)。1930年出土于今内蒙古巴林右旗白塔子乡瓦林茫哈地方的辽庆陵的西陵即永福陵中，现存沈阳市辽宁省博物馆。汉文合
清外蒙古诸旗之一。牧地东至博郭温都尔接中左翼左旗界，西至拜察克什山梁接赛音诺颜部右末旗界，南至多木达萨木噶勒台接赛音诺颜部右末旗界，北至爱拉克诺尔接左翼左旗及军台界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩