清朝将领。满族。马佳氏。一等伯※和起子。初隶满洲镶蓝旗，后因功以本佐领抬入满洲正黄旗。父死，袭一等子，授三等侍卫。乾隆三十六年(1771)，袭佐领。三十七年，随护军统领明亮征金川，攻甲尔木山梁，克美诺各碉寨。三十八年，败金川兵于鸠寨，夺碉50余，克僧克宗。三十九年初，随富德攻克绒布寨正北沃什山、摩格、孟格、里格、穆图德宗，进攻卡卡角。署古州镇总兵。攻取斯第、木什克第一碉、日旁，因功升都统。四十年初，授正蓝旗蒙古都统，分攻得楞以南碉卡、额尔替山梁石城，克石真噶、什札古、札乌古、耳得谷及阿尔古。年底，克荒子坪一带碉卡，攻独古木思满、甲杂官寨，克独松。四十一年，金川平，晋三等果勇侯，招抬入正黄旗，图形紫光阁。四十三年，授宁夏将军，调吉林将军。卒，谥壮毅。
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
参见“撞丁”(2497页)。
晋代宇文部首领。系鲜卑化之匈奴人。※宇文莫廆子。父死，嗣立为大人。父子世雄踞漠北。又以先得玉玺三纽，自以得天助，常自夸大。率众攻鲜卑慕容廆于棘城(今辽宁义县西北)，闻廆子慕容翰驻戍于外，遂分兵数千先袭
新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌
书名。成于清代，绘者佚名。绘有南方一些少数民族的形貌，附习俗、服装等说明。涉及苗、侗、瑶、水、布依、彝、壮、仡佬、黎及台湾高山等族。共11种，内《苗蛮图册》82图;《黔苗图说》80图、《黔苗图说补》7
见“毛怜卫”(360页)。
蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古
见“撒尼泼”(2492页)。
见“乌古部”(332页)。
元世祖忽必烈年号。1260—1264年，凡5年。