元朝将领。蒙古札剌儿氏。骁勇善战。初任忽必烈宿卫。从征大理。中统三年(1262)，随军平山东李璮之变。谏免私贩马于南宋者罪，籍为兵。任千户，戍蔡州(今河南汝南)。至元五年(1268)，随都元帅阿术攻宋襄阳、樊城，退范文虎舟师，断襄樊粮援，升总管。十年，进郢、复等处招讨使，戍郢州。从丞相伯颜攻宋，十二年，下建康，任建康安抚使。翌年，从下临安(今杭州)，副参政董文炳留戍。奉命戍严州，镇压衢、婺、徽等州抗元斗争，破婺、衢，攻处州。十四年，升福建道宣慰使，行征南元帅府事。连下建宁、福州、漳州、潮州，进参知政事、左丞，行省事于福州。遣使招谕南海诸国来朝。十八年，以占城(今越南中南部)杀元使臣，立占城行省，任右丞。次年，以兵征之，破木城等，迫其王退遁山林。二十一年，奉镇南王脱欢命，会师安南(今越南北部)，败安南兵于清化、义安关，驻天长。次年，引兵还，于乾满江遭安南兵截击，战死。谥襄愍。
金代早期官名。女真语音译。《金史·国语解》谓“守官署之称”。《金史》只此一见(一说其即见于纪传而不见于《国语解》之阿舍勃极烈。)
? —1708清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。字文起。顾纳禅次子。好读书，善射。以荫生充护军。顺治十六年(1659)，随征云南，因功授户部笔帖式，袭二等轻车都尉世职。擢任吏部文选司郎中。康熙十四
1639—?清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。青海人。清崇德三年(1638)，席力图呼图克图一世希迪图噶卜楚圆寂后，被寻访确认为转世灵童，迎至席力图召坐床，为席力图呼
即“可敦”(491页)。
?—914一作张奉。沙州(今甘肃敦煌西)人。※张议潮之孙。唐昭宗光化三年(900)，被唐封为归义军节度使。天祐二年(905，一说三年)，建西汉金山国，自号“西汉金山国白帝”、“圣文神武白帝”、“圣文神
见“别乞”(3) (1069页)，“妣吉”(1260)页。
?—1714清朝大臣。满洲正红旗人。栋鄂氏。何和哩四世孙。荫生出身。初任吏部主事、郎中。康熙三十五年(1696)，从帝征准噶尔部噶尔丹至克鲁伦河。受命随左都御史于成龙督运中路兵粮，擢盛京户部理事官。三
夏赫连定年号。428—431年，凡4年。
蒙古语音译。又作札萨固勒，意为“政治、法令之执行者”，即民政官。一说含有“巡检”之意。在准噶尔，系协助宰桑管理鄂拓克民政、司法的官员。
1475—1542即二世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。生于后藏日喀则西北的达纳地方一农户家。3岁被认定为达赖喇嘛一世※根敦朱巴之转世。幼年随父学宁玛派密法。明成化二十一年(1485)，11