唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王，后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多，深究密教奥义，接受灌顶。嗣奉师命到中国布教，自迦湿弥罗(在北印度境)入西域。开元四年(716)，年80岁抵长安(今陕西西安)。被置于兴福寺南院。寻移居西明寺菩提院。开元十二年(724)，随驾至洛阳，继续译经。先后译出《虚空藏求闻持法》、《大毗卢遮那成佛神变加持经》、《苏婆呼童子经》、《苏悉地羯罗经》。二十年(732)，请归西域，未果。越3年卒。是中国佛教密宗创始人之一，与金刚智、不空并称“开元三大士”。
?—1826清朝将领。满洲镶黄旗人。乌素尔氏。由笔帖式补骁骑校，累迁协领。道光四年(1824)，加副都统衔，充叶尔羌帮办大臣。六年，以张格尔纠集安集延、布鲁特回众入卡，陷喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔等
古代乐舞。流行于今新疆一带。又名浑脱舞。苏莫遮(同音异译有苏摩遮、苏幕遮、飒磨遮等)、浑脱，系用黑羊毛制成的一种毡帽，因舞蹈者所戴而得名。并有“苏莫遮”乐曲。其形式多样，有成群结队的大型音乐舞蹈，旗鼓
藏语音译。唐吐蕃军政建置，意为“千户”，隶属“五如”或“四如”之下，设东本一千户长管理。详见“部落使”(1906页)。
?—1618明代海西女真乌拉部首领。又作卜章台、卓古，号何叱耳。女真族。与哈达部同祖。纳齐布禄七世孙，布干第三子，满泰之弟。乌拉部长。明万历二十一年(1593)六月，结扈伦四部掠建州努尔哈赤村寨。九月
西夏女兵名。党项羌妇女强悍好斗，常参预部族间的复仇。结仇者因力小不能复者，集邻族妇人，享以牛羊酒食，趋仇家纵火，焚其庐舍。夏俗敌女兵不祥，辄避去。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“
见“玛罕木特”(953页)。
?—574北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名豆罗突。周文帝※宇文泰子，文宣皇后叱奴氏生，武帝※宇文邕同母弟。西魏恭帝三年(556)，封秦郡公，邑1千户。北周武成元年(559)，出镇蒲
清代新疆地名。今于田县所在地。又称克里雅、克里野。其南有克勒底雅山，是从新疆进入西藏的重要通路。因山道崎岖，淤沙积雪，烟瘴逼人，行人稀少。康熙五十六年(1717)，准噶尔部大策凌敦多布即经由此路侵袭西
?—188东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名羌渠。原任南匈奴右贤王。灵帝光和二年(179)，汉使匈奴中郎将张修擅斩前单于呼征而更立之为单于。中平五年(188)，应汉朝征发，遣左贤王将兵至幽州