四房五族
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“根子姓”。“五族”统指※下六工的撒拉人，因下六工外姓人多，被视为旁系。一说“四房”指尕勒莽的四个儿子的后裔;“五族”指外姓五族，即韩姓以外其他姓氏的撒拉族人。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“根子姓”。“五族”统指※下六工的撒拉人，因下六工外姓人多，被视为旁系。一说“四房”指尕勒莽的四个儿子的后裔;“五族”指外姓五族，即韩姓以外其他姓氏的撒拉族人。
见“女真进士题名碑”(149页)。
见“跳丧”(2358页)。
禁军之称。①明朝所设宫廷禁军，为京军三大营之一。 ②晚清朝廷抽调在京八旗兵丁，使用时兴武器所训练的新式营伍，亦禁军之一。咸丰十一年(1861)十二月，慈禧以道光时所铸“神机营”银印颁用，选取满、蒙、汉
见“耶律恕”(1304页)。
见“越里笃”(2191页)。
传说中的丽江纳西族祖先。又作歌来秋。从忍利恩四世孙，于高来之子。机智勇猛，不畏强暴。娶戟女戟恩母，生4子，分束、叶、买、何(亦作树、叶、梅、和)4支(氏族或部落)，分居金沙江南北的广大地区。之后，梅支
突厥汗国官名。突厥语音译。为监察之官，职掌与唐朝御史略同，多由阿史那氏成员充任，分遣各部以监其政事，权力颇大。《隋书·契丹传》：“突厥沙钵略可汗遣吐屯潘垤统之……室韦分五部，突厥常以三吐屯总领之。”与
晋代鲜卑出连部首领。见“出连”(567页)。
?—1749清代四川革什咱土司。藏族。任职后，曾于乾隆四年(1739)，三次受大金川土司色勒奔(沙罗奔)袭击。九年(1744)，支援其甥汪扎与大金川互相争杀。经四川提督郑文焕派员剖断，始罢兵归回。十四
哈尼语音译。意为“祭祀谷神”。云南西双版纳哈尼族一种万物有灵崇拜。每年五月的某日，由村寨宗教头人“最玛”率领群众到河边祭龙(谷神)，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭毕，由“最玛”带头播种，其后各户才能进行播